文學(xué)經(jīng)典才是最大的IP

根據(jù)張賢亮同名小說(shuō)改編的電視連續(xù)劇《靈與肉》，在央視電視劇頻道播出后，引起了強(qiáng)烈反響。眼下足球世界杯比賽如火如荼，《靈與肉》的收視率曾達(dá)2.5%，有時(shí)甚至超過(guò)了世界杯，而且引起同名原著小說(shuō)集脫銷。這部本來(lái)被認(rèn)為特別“土”的劇，一時(shí)間令人刮目相看。

該劇為什么能取得這樣的成績(jī)?有專家認(rèn)為，其中既有原著之功也有改編之力?，F(xiàn)在有這么多火爆的IP(知識(shí)產(chǎn)權(quán))，而最大的IP應(yīng)該還是《白鹿原》《靈與肉》這類文學(xué)經(jīng)典，而不是互聯(lián)網(wǎng)發(fā)達(dá)之后才出現(xiàn)的速生速朽的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)。

40年來(lái)，不斷發(fā)展的當(dāng)代文學(xué)給我們的文藝事業(yè)帶來(lái)了巨大財(cái)富，無(wú)論深刻的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法，還是對(duì)人生社會(huì)的思考力度，文學(xué)在今天雖然不是最有廣泛影響力的文藝門類，但仍然是對(duì)人們生活產(chǎn)生最深刻影響的。電影、電視劇和戲曲等，仍然需要文學(xué)作品作為基石。張賢亮是當(dāng)代文學(xué)蓬勃發(fā)展時(shí)期非常有影響力的作家。他的《靈與肉》《男人的一半是女人》《綠化樹》等每一部作品幾乎都和時(shí)代的社會(huì)思潮、文學(xué)創(chuàng)作思潮相吻合，有些作品曾帶動(dòng)潮流發(fā)展。小說(shuō)《靈與肉》問世于1981年，講述了城市青年許靈均在西北殘酷的自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境和人文環(huán)境的隔絕、碰撞與掙扎之下，面對(duì)生與死的考驗(yàn)、善與惡的抉擇，最終實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的故事。1982年，著名導(dǎo)演謝晉將其改編為電影《牧馬人》，成為時(shí)代經(jīng)典。2014年，張賢亮生前將作品的電視劇改編權(quán)無(wú)償授予寧夏電影集團(tuán)。經(jīng)歷4年的改編和拍攝，這部電視劇終于登上熒屏。

從18000字的小說(shuō)原文，到70萬(wàn)字、42集的電視劇本，改編下的苦功可想而知。更為難得的是，今年適逢寧夏回族自治區(qū)成立60周年，這部劇還是一部成功的獻(xiàn)禮劇。“寧夏有天下人，天下無(wú)寧夏人。”許許多多知識(shí)分子當(dāng)年因?yàn)楦鞣N原因來(lái)到寧夏，電視劇通過(guò)巧妙的構(gòu)思，把小說(shuō)主人公許靈均和作者張賢亮生平尤其是他的后半生合并，恰好通過(guò)這個(gè)角色，反映了一代知識(shí)分子扎根西北地區(qū)，通過(guò)知識(shí)的力量和藝術(shù)能力，把寧夏打造成影視之都的歷史貢獻(xiàn)。

烽火臺(tái)、月亮門、古長(zhǎng)城遺址、馬廄，富有西北大漠邊塞感的賀蘭山農(nóng)場(chǎng)七隊(duì)，生活著小說(shuō)中原有的許靈均、李秀芝、郭諞子，也生活著電視劇新增加的謝狗來(lái)、孫見立、姜文明等許靈均的難兄難弟，生活著和許靈均發(fā)生過(guò)情感撕扯的黃菊花、高小紅、李秀芝、何靈等各式各樣的女子。生動(dòng)的眾生相，樸實(shí)精彩的表演，緊緊抓住觀眾的心。許靈均的扮演者于小偉真誠(chéng)地感謝編劇，他說(shuō)，一個(gè)好的劇本可以提升一批演員，一批好的演員卻救不了一個(gè)爛劇本。

電視劇《靈與肉》從同名小說(shuō)經(jīng)典中吸收濃縮了思想和文化精華，參照當(dāng)下文藝創(chuàng)作的元素，變成了電視語(yǔ)言。它與小說(shuō)也有著一脈相承的對(duì)苦難的敘述和解讀方式。主創(chuàng)們對(duì)民族苦難、家國(guó)不幸和個(gè)人命運(yùn)坎坷的解讀，底蘊(yùn)并不消沉，即便主人公的人生充滿屈辱，鄉(xiāng)村環(huán)境閉塞，過(guò)的是底層生活，其中也依然充溢著人性、人情美和愛情美，并且從哲學(xué)角度得出一個(gè)大于苦難的積極命題：人不能失去抗衡命運(yùn)的能力，要永遠(yuǎn)保持一顆純潔高尚的心靈。這也是這篇小說(shuō)、這部劇最打動(dòng)人心的力量所在。苗 春