文/羊城晚報全媒體記者 景瑾瑾 通訊員 張桂芝圖/廣東石灣陶瓷博物館供

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他與石灣的淵源頗深，是中國現(xiàn)代陶藝的先鋒者，被譽為用“泥土鑄詩”的藝術(shù)家……6月29日，記者從廣東石灣陶瓷博物館獲悉，“山邊隨筆——譚暢陶藝回顧展”在該館正式開幕。本次展覽展出中國美術(shù)家協(xié)會會員、中國工藝美術(shù)家學會會員、廣東省工藝美術(shù)大師、廣州美學院教授譚暢先生的近百件作品，跨越了譚暢近五十年的創(chuàng)作軌跡，體現(xiàn)了他畢生創(chuàng)作的精華。展覽將展出至10月。

中國現(xiàn)代陶藝的先鋒者“泥土詩人”與石灣淵源頗深

譚暢（1921年-1998年），原名譚熙昌，廣州美術(shù)學院教授，中國現(xiàn)代陶藝先鋒者，與石灣有著跨越半個世紀漫長而深切的關(guān)系。

1953年，譚暢和高永堅、尹積昌、曾良等專家受時任廣州市市長朱光派駐石灣，開設(shè)廣州人民美術(shù)社石灣工場，為恢復和發(fā)展石灣陶藝付出了諸多努力。調(diào)查民間工藝、挖掘民間智慧、引入現(xiàn)代制模和注漿技術(shù)、建立創(chuàng)作室和科研機制，并和劉傳、區(qū)乾等本地大師一起，以“專家+師傅”的模式，培養(yǎng)本地藝人的成長，可謂是推動石灣現(xiàn)代陶藝發(fā)展的開荒牛和功臣，對佛山陶瓷文化的傳承具有深遠的意義。

對于譚暢的陶藝成就，美術(shù)界一直給予高度評價。廣州美術(shù)學院教授遲軻稱贊譚暢陶藝是“泥土鑄詩”，贊揚他30余年來無論在什么境遇下，從未停息過對這門藝術(shù)的探索與創(chuàng)新。

譚暢的創(chuàng)作實踐精神深刻影響了之后幾輩陶藝家，其中包括出自石灣的著名陶藝家梅文鼎、曾力、曾鵬。“譚暢老師在極其有限的工藝、材料、場地甚而生存條件下，創(chuàng)作出豐盛的作品，反映了譚暢老師充盈的內(nèi)心和強烈的生命感受力，以及對藝術(shù)探索的豐富經(jīng)歷。在局限性中創(chuàng)造了無限的精神財富，這對我們是最有價值的啟示?！敝账嚰以i表示。

近百件佳作展現(xiàn)譚暢畢生創(chuàng)作精華

譚暢畢生創(chuàng)作陶藝精品逾千件，包括陶塑、壁畫、掛飾、掛盤、器皿、捏塑等，其中不乏大型戶外裝飾作品。譚暢的代表作有大型陶塑《大角飛天》《侗族女像》《大花雞》等，壁畫《池塘里》《鹿回頭》《春天里》等，掛飾《回頭?！贰堆颉返?。

回望其半個世紀前的作品，仍然能看到很多創(chuàng)作語言上的先進性和獨創(chuàng)性。他利用石灣建陶的彩釉磚進行壁畫創(chuàng)作，利用園林的瓦片瓦筒成型，對半工業(yè)材料局限性的理解和運用形成了譚暢的獨特個人語言。

此外，譚暢對中西繪畫藝術(shù)和各種民族民間藝術(shù)的兼收并蓄以及對材質(zhì)和技法有著深入的探討研究。不同的陶土與瓷泥，不同的釉彩和層次，不同的溫度或時間，不同的制繪手法，在譚暢豐富的實踐經(jīng)驗與奔馳的想象力的統(tǒng)一推動下，或手捏、或翻模、或刀刻、或壓印、或覆蓋剪紙、或貼以紗布，再加上釉色的流動與凝聚、透明與覆蓋、堆積與噴灑……幻化出無窮無盡的藝術(shù)效果。

本次展覽展出了譚暢近百件創(chuàng)作精華作品，其中包括了廣東民間工藝博物館收藏的《陽光里·壁畫》《彝族女像》《黃釉苗族女像》《綠釉龍舟掛盤》等佳作。展覽將展出至10月。

廣東石灣陶瓷博物館相關(guān)負責人表示，在譚暢先生誕辰102年之際，他的作品從不同的博物館和私人機構(gòu)匯聚一堂，重回石灣這個作品的出生地展出，實在是一件意義深遠的事情。

來源 | 羊城晚報·羊城派責編 | 黃磊校對 | 趙丹丹

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