穿過喧鬧的市井，繞著胡同拐幾個彎，便到達(dá)了阿年導(dǎo)演的工作室。偏于一隅，大隱于市，院內(nèi)設(shè)計(jì)素雅別致，給人一種靜謐而安寧的力量。
剛踏入客廳，便見到了正在拍攝宣傳短片的阿年導(dǎo)演。身著亞麻色長褲，印有“拿摩一等”的白色上衣，略顯瘦削的臉上架一副銀邊眼鏡，笑容親切而有活力。
9月12日中秋節(jié)前夕，阿年導(dǎo)演籌備了三年的電影作品《拿摩一等》即將在各大影院上映，對都市文化二十余年的觀察讓他敏銳捕捉到了當(dāng)代青年物質(zhì)與精神的雙重困境。家庭、親情、婚姻、理想，在諸多選擇面前，如何過好當(dāng)下的 現(xiàn)實(shí)生活，是亟待考量的答卷。
“詞與物”的關(guān)系
“一部好的電影，應(yīng)該追求它的片名。”阿年導(dǎo)演如此解釋“拿摩一等”的由來。“這個可能是我對中國文化的一點(diǎn)小小的心得。”在阿年看來，片名和電影本身是一種“詞與物”的關(guān)系，簡單來說就是形式和內(nèi)容的關(guān)系。
他試圖在電影文本里尋覓這種關(guān)系，最終尋得了“拿摩一等”。 “拿摩一等”是英語“No.1”的譯音，在江南方言中有“潮、最好”的意思。“它是完全褒義的，是對事物真正的贊美。”即便這一片名初看生疏，身邊也不乏反對的聲音，但阿年導(dǎo)演卻始終堅(jiān)持最初的想法。
在選角時，阿年導(dǎo)演也堅(jiān)持了這種初心，他看中的是演員楊玏身上更貼近影片主人公的氣質(zhì)，同樣有著被祖母照看長大的經(jīng)歷。使觀眾更有代入感的同時，也能夠更好地把握影片所表達(dá)的溫度與力量。
親情，溫暖而有生命力
“說實(shí)話，就電影本身來講，里邊的外公外婆實(shí)際上就是我的爺爺奶奶的原型。”從電影情節(jié)聊到自己的成長經(jīng)歷，阿年導(dǎo)演分享起了自己對于親情的理解。“我是由祖父母帶大的，他們給予我的親情，我覺得是不僅僅是溫暖，更重要的是給予我 一種生命力。”
親情能夠給予一個人怎樣的力量?在阿年看來，每次回望與祖父母共處的時光，都像是一種生命力的展示。祖父母生活的年代社會動蕩，生活流離，但他們身上始終有著一股人生經(jīng)歷所賦予的堅(jiān)韌與力量，他們面對困難的態(tài)度，是值得后輩所學(xué)習(xí)的。
親情所帶來的生命力是質(zhì)樸的，也是強(qiáng)大的?；蛟S正是這種力量，成為了阿年在藝術(shù)創(chuàng)作上的靈感源泉?！赌媚σ坏取愤@部電影的許多片段都聚焦了現(xiàn)代青年的生存狀態(tài)，揭示了他們在城市高樓大廈之間的迷茫與煩惱，在阿年看來，這種關(guān)于“生命力”的家庭教育能夠幫助當(dāng)代年輕人為這種迷茫尋得一個歸處。
“影片中對于親情的表達(dá)是一種慢節(jié)奏的述說，我特別喜歡，剛才都看哭了。”一位觀眾在9月3日的首映交流會上和大家分享了她的觀后感。那種來自親情的溫和力量，就像江南的細(xì)雨一般，慢慢地浸潤心底。
尋找生活的歸處：這才是拿摩一等的生活
“現(xiàn)在的選擇太多了。”阿年導(dǎo)演感嘆。如果說九十年代中期以前，更多的年輕人滿足于理想，在那之后現(xiàn)實(shí)主義的到來并不能算作意外。“理想和現(xiàn)實(shí)之間矛盾的調(diào)和，恐怕還在于年輕人自己，”阿年導(dǎo)演說道，“隨波而不逐流，你得明白自己想要什么。我自己一直都很明確，就是用藝術(shù)去啟迪人生。”
經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，城市化進(jìn)程加快，許多都市青年人似乎在物質(zhì)和精神的境地都陷入囹圄?？只?，失業(yè)，逃離北上廣，與影片中的主人公肖聲一樣，部分青年與都市僅有的聯(lián)結(jié)隨著工作關(guān)系與親密關(guān)系的逐漸瓦解而坍塌。
影片中，故鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的風(fēng)景是“拿摩一等”的，外婆做的點(diǎn)心是“拿摩一等”的，外公煮的咖啡也是“拿摩一等”的。人人都想過“拿摩一等”的生活，然而在關(guān)于生活的想象中，故鄉(xiāng)卻未必都回得去。在阿年導(dǎo)演看來：“故鄉(xiāng)你可能回得去，也可能回不去，但是你總要尋找到一個生活的歸處。其實(shí)就是不迷茫，不拋棄，不放棄。隨波而不逐流。”
訪談接近尾聲時，阿年導(dǎo)演興奮地拿出手機(jī)，給筆者翻看與影片主演之一歸亞蕾女士的合影。祖籍浙江，出生于湖南，后遷居臺灣的歸亞蕾在阿年導(dǎo)演看來不僅是自己外婆形象的代表，也是天下所有外婆形象的象征。“無論你身在何方，都有同一個故鄉(xiāng)，都共著同一輪圓月，同一個中秋。”(任彤彤 杜子璇 廖鈺)
