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天天百事通!光明文化周末:山海五章

2023-06-09 06:54:18 來(lái)源:光明網(wǎng)-《光明日?qǐng)?bào)》

作者:錢(qián)紅莉


(資料圖片)

初來(lái)齊魯大地,一趟抵山達(dá)海之旅。

小城日照端坐黃昏里,海風(fēng)拂動(dòng),一股股來(lái)自大海的咸腥氣息襲來(lái),溫潤(rùn)清涼。

翌日,拜訪(fǎng)莒州博物館??答^,如翻史書(shū)。粗陶、彩陶、漢銅鏡、唐俑,歷代瓷器,無(wú)數(shù)貨幣,一樣一樣晤面,如切如磋。得見(jiàn)曠世無(wú)匹的金縷玉衣一件,靜如處子,遍布幽光。一間間屋子定格著的中國(guó)歷史,綿延著時(shí)空的廣闊幽深,華夏五千年文明湯湯而過(guò)。

在一塊漢磚前佇立,蒼青中沁了一層古直蒼涼的氣質(zhì)。遠(yuǎn)望,猶如一款繡工精湛的涼枕,分布著菱形紋,似乎有著呼吸與體溫;近觀(guān),帶著年深日久的包漿,質(zhì)感、氣韻好比《漢賦》中的句子,風(fēng)神俊朗,骨格端正。隔著一層玻璃,縱然無(wú)以觸摸,卻也與人秋風(fēng)頓涼之感。這便是時(shí)間留下的痕跡。

古人何以將一塊青磚鍛造得如此精美絕倫,莫非源于心靜?過(guò)去的日月沙漏流得慢,時(shí)光鐘擺的幅度長(zhǎng)而悠,一切都不急,慢慢來(lái)……這些年,去過(guò)許多古城,訪(fǎng)過(guò)許多博物館,每至一處,走著走著,一顆焦躁的心慢慢靜謐、篤定,連呼吸似也變得舒緩溫潤(rùn)深沉,如若站上時(shí)間的荒原,四望無(wú)際的綠茵起伏。

浮來(lái)山,一如我們皖地的敬亭山,海拔不甚高,既不奇崛,亦不秀險(xiǎn)??墒?,它何以著名?

因?yàn)楠?dú)一無(wú)二的劉勰。

浮來(lái)山深藏一座定林寺,為劉勰晚年抄經(jīng)處。

浮來(lái)山之于劉勰,敬亭山之于李白,赤壁之于蘇軾,小石潭之于柳宗元,岳陽(yáng)樓之于范仲淹……因?yàn)閯③?、李白、蘇軾、柳宗元、范仲淹,原本平凡普通的山水亭臺(tái)也不朽了起來(lái)。

邁過(guò)定林寺的第一道門(mén),一株四千歲銀杏蒼翠迎人,神一般緘默。一地綠蔭下,我們這些小小的人抬頭望天,頭頂依然是夏商周時(shí)期鈷藍(lán)的天,也是先秦兩漢的天、魏晉南北朝的天、隋唐宋元明清的天……山海日月宇宙星辰的恒常中,如蟻的人消逝了一茬又一茬。世事流變里,在一株古老的大樹(shù)面前,人類(lèi)不得不低下頭,謙卑起來(lái)。

劉勰當(dāng)年的抄經(jīng)小屋,坐落于寺后一個(gè)不起眼的角落。抄經(jīng)人劉勰縱然早已不在,但他卓越的才華使得這間逼仄的小屋熠熠生輝。劉勰是不朽的,一部《文心雕龍》影響深遠(yuǎn),衍生出“龍學(xué)”,至今仍有一代代海內(nèi)外學(xué)人,為之皓首窮經(jīng)。

最為敬服的,是劉勰內(nèi)心的靜定,偏居一隅,安守清貧孤獨(dú),埋首學(xué)問(wèn)之中。古往今來(lái),集大成者,哪一位不是耐得住寂寞之人?

寫(xiě)散文長(zhǎng)達(dá)二十余年,第一次讀《文心雕龍》,仿佛知音之遇。原來(lái),我們自古就是散文的國(guó)度。作為一位卓絕的文學(xué)批評(píng)家,劉勰一直推崇著語(yǔ)言和心性。散文的后面,永遠(yuǎn)站著一個(gè)人,一個(gè)鮮活的人——文為心聲。自一個(gè)人的散文中,最能看出其心性。

在《文心雕龍》中,我讀到了“虛靜”這個(gè)詞。什么是“虛靜”?想起美國(guó)作家喬納森·弗蘭岑說(shuō)的:“你靜坐時(shí),比追逐時(shí)看見(jiàn)更多?!?/p>

劉勰歷經(jīng)數(shù)載,潛心完成《文心雕龍》,孑然而終,踐行的一直是“虛靜”。

他的美學(xué)思想、史學(xué)思想、文學(xué)思想、哲學(xué)思想,何等超前:“意翻空而易奇,言徵實(shí)而難巧也”“情與氣偕,辭共體并。文明以健,珪璋乃聘”“是以怊悵述情,必始乎風(fēng);沉吟鋪辭,莫先于骨”“積學(xué)以?xún)?chǔ)寶,酌理以富才,研閱以窮照,馴致以繹辭”……

如何把文章寫(xiě)好?我想,倘若引用劉勰的話(huà),便是“感物吟志,莫非自然”。再引申一些,即胸中有丘壑,下筆當(dāng)有神?!扒疔帧蹦睦锏脕?lái)?不過(guò)是一日日的積累罷了。

寫(xiě)散文,最是消耗心神。年深日久,也是一種囚籠,但也無(wú)悔。日日與漢字為伍,注定是一種執(zhí)手偕老的行旅,也是一場(chǎng)萬(wàn)花怒綻的人生。

浮來(lái)山定林寺老了,舊了。古銀杏毗鄰處,豎一石碑,有漢唐氣象,鐫刻的漢字、佛像,被風(fēng)雨侵蝕,均已模糊。門(mén)檻、石欄,正一點(diǎn)點(diǎn)朽壞著。其中一間磚木結(jié)構(gòu)的小屋門(mén)楣上,懸一匾額,上書(shū)“亙古一人”。

錫箔一樣的烈陽(yáng)下,駐足這泛著青銅綠的漢字前,拜了一拜……想必是后來(lái)的知音寫(xiě)給劉勰的。一個(gè)渺小的人,因?yàn)槲墓P之華彩,足以媲美于星月,也不朽起來(lái)。

一行人驅(qū)車(chē)趕往五蓮縣。

路旁無(wú)數(shù)矢車(chē)菊正值盛花期,一朵朵金黃,猶如一雙雙眼,骨碌碌于夏風(fēng)里顧盼流轉(zhuǎn)。原野間站著一株株苦楝,紫花累累。五蓮山近在目前——聳立著的頁(yè)巖,一瓣一瓣又一瓣。山與山之罅隙處,綠樹(shù)蔥蘢,形如荷之蓓蕾,或許故而得名“五蓮山”。

這山與皖地天柱山如出一轍,系千萬(wàn)億年地殼運(yùn)動(dòng)所致,宛如龔賢、黃公望們畫(huà)筆下的山勢(shì),運(yùn)用的是大斧劈皴,大劈大褶,雄渾如一曲曲古典交響樂(lè)。近身看,則幽光滿(mǎn)溢,一派舊時(shí)代的雍容端肅。這樣的山中,適合壘筑一間容膝齋,接待陶潛、竹林七賢、三曹、李杜……

我最?lèi)?ài)的蘇軾,當(dāng)真來(lái)過(guò)。

山中罕無(wú)人跡,沿途遍布忍冬,黃的花,白的花,如星如螢。野杏樹(shù)無(wú)數(shù),花落,杏出。鼠曲草起了淺黃薹花,微風(fēng)中顛顛然,茸茸可愛(ài)。野艾的藥香氣,一路追隨著我們。

終于抵達(dá)白鶴樓遺址。歷經(jīng)康熙年間一場(chǎng)地震的摧殘,白鶴樓已潰成廢墟。一塊三四米見(jiàn)方的巨石,平滑如硯臺(tái),留有大小不一的圓形空洞。巨石上唯余“白鶴樓”三個(gè)字,據(jù)傳為蘇軾手跡。密州時(shí)期的蘇軾,正值壯年,尚未遭遇黃州時(shí)期那樣的滅頂之災(zāi),寫(xiě)起字來(lái)有躍躍欲試的揚(yáng)眉之氣。

跨度兩年余,于密州主政一方的他,公務(wù)之余,創(chuàng)作詞作二百余首,最不朽的三首,分別是悼念亡妻的《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》、思念弟弟子由的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》和《江城子·密州出獵》。這首《密州出獵》,有“千騎卷平岡”的飛揚(yáng)開(kāi)闊,以及“酒酣胸膽”的癲狂恣意,也是蘇軾沉郁顛沛的一生中,少有的流露出豪氣干云的詩(shī)作。有人說(shuō),《密州出獵》正是蘇軾短居白鶴樓時(shí)所作——五蓮山下平原風(fēng)貌,像極詞中的“千騎卷平岡”。而在唐宋時(shí)期,五蓮山系涵容于密州域內(nèi)。

斜陽(yáng)余暉中,眺望山下,平原緬邈。廢墟上,盤(pán)桓久之,不舍離去。有一分惆悵,似林中冷泉一線(xiàn),淡淡淺淺地來(lái)。

莽莽蒼蒼的原野中,新麥初黃。當(dāng)日正值小滿(mǎn)。

山下一座小小的村落,如若獨(dú)立世外,家家門(mén)前植有玫瑰,紅的花,黃的花,白的花,簇新而妍麗。老婦人三兩,坐在門(mén)前矮凳上,閑閑地望著匆匆疾步的我們——在她們滄桑的臉上,有一種祖母的從容古雅,淡淡流瀉。

一生與山在一起的人,為“仙”,靈魂上守住了一分靜定自閑——是依山望月的閑,也是忙碌奔波的城里人一生求而不得的閑。

村口歇有一位年輕女子,她面前一只竹籃,盛滿(mǎn)桲欏葉,還有一扎藺草,說(shuō)是用來(lái)裹粽子的。是的,端午迫在目前了。只要在中國(guó)的土地上,無(wú)論走到哪里,風(fēng)俗人情都能讓來(lái)自不同地方的人,彼此的心相連。

五蓮山下的原上,遍布櫻桃樹(shù)。有些婦女挎只竹籃,一身簡(jiǎn)樸衣裳,悠閑地站在樹(shù)下采摘鮮鮮妍妍的櫻桃。有些婦女坐在路旁,面前擱一籃紅櫻桃、一籃黃櫻桃,靜等顧客。這款艷麗浪漫的時(shí)令水果,輝映著那一張張淳樸自然的臉龐,分明是一幅幅塞尚的靜物畫(huà)。

斜陽(yáng)欲墜間,車(chē)穿過(guò)麥田,拐至一條小河邊。石橋畔,一年輕女子臨水浣洗。雙肩一下一下富于韻律地聳動(dòng)著,腳上沒(méi)入淺水的一雙潔白無(wú)瑕的靴子宛如兩只白鴿。一人,一橋,一河漣漪,令我一再回望。

五蓮山腳下,存有石屋一座,名曰“丁家祠”。這座屋子奇特的地方,在于屋基、屋墻、屋壁、屋瓦,均為條石所構(gòu),共計(jì)一百零八塊。一腳踏入,頓感沁涼通泰,如浸清泉,耳畔似流水渙渙。石壁間嵌有黑碑若干,字跡均模糊不辨。據(jù)考證,此屋曾為蘭陵笑笑生所有,他本姓丁。

驚喜不絕,這也是旅行的魅力所在。

一整日,經(jīng)兩座縣境,自莒州,上浮來(lái)山,訪(fǎng)劉勰抄經(jīng)處,再往五蓮縣,過(guò)五蓮山,尋蘇軾遺蹤。黃昏,歇日照近郊白鷺灣。一路水綠山青,鷺鳥(niǎo)蹁躚,如在江南。

中午在高興鎮(zhèn)鎮(zhèn)政府用餐。由于暈車(chē),胃內(nèi)翻騰,只得掰一小瓣煎餅囫圇吞咽。末了,問(wèn)廚房要一只食品袋,想將剩下的煎餅帶上車(chē)吃。一小會(huì)兒工夫,好客的他們竟為我拎來(lái)一捆煎餅,足足十余張。

憶起五六年前,一位山東讀者給我留言:“因?yàn)樽x過(guò)你的書(shū),知道你的胃不好,想給你寄些煎餅養(yǎng)胃。”面對(duì)她殷切的美意,我婉拒了,又深覺(jué)無(wú)以回報(bào)。

這世間,人與人之間的情誼,因?yàn)檎湎。员陡姓湎А?/p>

回廬后,家務(wù)間隙,忽感饑餓時(shí),便拿出這一沓蒼灰如古宣的煎餅,掰一小牙,靜靜咀嚼,齒間有小米、玉米、高粱混合的香氣流瀉。每次吃這來(lái)自齊魯之地的平凡食物,總叫人想起“童年”“故鄉(xiāng)”“遠(yuǎn)方”這些令人終生溫暖的詞。

《光明日?qǐng)?bào)》( 2023年06月09日?15版)

[ 責(zé)編:孫宗鶴]

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