“書(shū)法不止是字。只是為了將字寫(xiě)好而練的書(shū)法，那不是真正的書(shū)法。”李亞鶴如是說(shuō)。
在李亞鶴眼里，“書(shū)法”是與人的精氣神聯(lián)系在一起的。他認(rèn)為，一個(gè)人的精氣神藏于體內(nèi)，平常不能得見(jiàn)。但是，在寫(xiě)書(shū)法的時(shí)候，精氣神就會(huì)不自覺(jué)地通過(guò)筆尖而流露在紙上。
李亞鶴說(shuō)，雖然從一個(gè)人的字中看出這個(gè)人道德品質(zhì)的說(shuō)法純屬胡扯，但從一個(gè)人的書(shū)法中可以看到一個(gè)人的性格。因?yàn)樾愿衽c人的行為是息息相關(guān)的，一個(gè)人的性格深刻影響著他在日常生活中的行為，同樣也影響到書(shū)法。一個(gè)循規(guī)蹈矩的人，他的書(shū)法肯定是嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的，因?yàn)樗彩嵌贾v究條理，眼中容不得半點(diǎn)出格的行為。一個(gè)自由狂放的人，他的書(shū)法肯定是灑脫任性的，因?yàn)樗桓视谑艿骄惺?，在?gòu)字的時(shí)候自然不會(huì)按照規(guī)矩來(lái)。一個(gè)追求完美的人，他的書(shū)法肯定是構(gòu)造精美的，因?yàn)樗麩o(wú)所謂條理規(guī)矩，讓書(shū)法看上去美輪美奐就是他們的夙愿。
“書(shū)法就是一個(gè)人的精氣神，練好了書(shū)法，也就練好了精氣神。”李亞鶴說(shuō)。
孟子說(shuō)到：“吾善養(yǎng)浩然之氣”。精氣神都是需要“養(yǎng)”的，而對(duì)于李亞鶴而言，“書(shū)法”就是他“養(yǎng)氣”的方法。
