為期5天的“禪茶四月探江南”文化體驗(yàn)之旅是由東莞華南設(shè)計(jì)創(chuàng)新院文化與藝術(shù)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新中心、東莞佐云文化藝術(shù)有限公司、和宜興又見了藝術(shù)會館主辦的江南文創(chuàng)考察交流活動，旨在促進(jìn)東莞與江南藝術(shù)文化交流，增進(jìn)對江南文化包括紫砂文化、藝術(shù)文化、福祉文化及其周邊文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展了解，感受江南在文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新路徑及文化概念轉(zhuǎn)化的豐碩成果，為東莞的文化創(chuàng)新發(fā)展開啟新的視野和合作機(jī)遇。
賓客與李桐老師(左四)、屠又祥老師(左五)在又見了藝術(shù)會館合影
蜚聲海外的紫砂藝術(shù)
此次江南考察交流活動行程之一是熟知宜興千年陶都?xì)v史和世界文明茶文化衍生品——紫砂壺藝術(shù)工藝及其發(fā)展歷程。在觀賞中國陶瓷博物館環(huán)節(jié)中，講解人員深入介紹陶都悠久的歷史文物，讓在場賓客對陶都文化的前世今生有了更全面系統(tǒng)的了解。此行還參觀了藏有紫砂國大師罕見名器三百多件的紫砂頂級收藏館——道方會館以及以“紫砂創(chuàng)客”聞名的“紫泥公社”。
為了深入了解紫砂藝術(shù)工藝，團(tuán)隊(duì)一行來到“紫泥公社”近距離體驗(yàn)、學(xué)習(xí)和了解紫砂創(chuàng)作過程。“紫泥公社”是中國紫砂體驗(yàn)文化的開創(chuàng)者，其負(fù)責(zé)人趙炎為賓客們講解了20年來的民間創(chuàng)新堅(jiān)守，在紫砂產(chǎn)品設(shè)計(jì)創(chuàng)新及紫砂產(chǎn)業(yè)發(fā)展革新方面作出的突出的貢獻(xiàn)。
整齊的紫泥公社紫砂體驗(yàn)學(xué)堂
歷史悠久的文化名城宜興坐擁眾多紫砂大師，是世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)紫砂壺的原產(chǎn)地。宜興紫砂風(fēng)格各異，技藝精湛，紫砂工藝以其古樸、典雅，氣韻生動的造型藝術(shù)蜚聲海內(nèi)外，被世人所推崇。其造型設(shè)計(jì)千姿百態(tài)，方非一式，圓不一相，從造型藝術(shù)角度而言，紫砂工藝的地位當(dāng)在一切陶瓷工藝之上。
作為傳承文化的一種載體、一種民族傳統(tǒng)工藝和文化遺產(chǎn)，紫砂壺融入了中國書法、繪畫、雕刻等藝術(shù)，努力把中國文化藝術(shù)完美具體的呈現(xiàn)給大眾。
福祉禪意文化
歇步于獨(dú)特地域景觀特色的大覺寺，細(xì)觀其現(xiàn)代與古文化相融合而成的江南建筑。大覺寺至今已有700多年歷史，是一個(gè)祈福保佑的場所，提倡人生“五和”的和諧理念，推崇一種禪意休閑的生活方式。
遠(yuǎn)觀于靈山大佛，感受悅心自足的佛禪文化。靈山大佛是無錫的城市標(biāo)志之一，藝術(shù)造型由南京藝術(shù)家吳顯林負(fù)責(zé)雕塑設(shè)計(jì)，靈山大佛慈顏微笑，意為祝福之相。這里推崇現(xiàn)代綠色健康飲食理念，"素餅"、“豆干”、“糕餅”等成為獨(dú)具品味的靈山素食特產(chǎn)。另外，靈山工藝品多以吉祥如意、精美典雅著稱，是游客圓滿靈山之行的珍貴紀(jì)念，也是祈福還愿、贈送祝福的理想選擇。
無錫靈山大佛(遠(yuǎn)景)
閑游于千年古剎潮音寺，從古代文人騷客對潮音寺題詠中，可體悟到它千年豐厚的歷史文化，潮音寺依山傍水，得天地之靈光，聚日月之精華，是修身養(yǎng)性的愜意之處。
赴一場花羅大地藝術(shù)之約
。
“禪茶四月探江南”文化體驗(yàn)之旅最大亮點(diǎn)之一是吳羅非遺傳承人李海龍攜吳羅在陽羨乾元茶場兩位主人的全力支持下合本次活動眾嘉賓之力，結(jié)合當(dāng)?shù)厮夭囊虻刂埔?，僅用2天時(shí)間創(chuàng)意實(shí)現(xiàn)了60個(gè)“見花·羅門”“見花·羅門”依乾元茶山獨(dú)特地勢而行，從魚貫的翠竹門頂隨風(fēng)飄羅，宛如騰龍飛躍又似云峰疊起，自然與藝術(shù)交織的景觀讓人屏息贊嘆。
“見花·羅門”局部圖
“吳羅”是傳承數(shù)千年絲綢織藝的國粹及重點(diǎn)保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，具有獨(dú)特絞經(jīng)結(jié)構(gòu)的頂級絲綢面料，以“薄、軟、輕、透”著稱。“
見花·羅門作品，創(chuàng)造出一種富有藝術(shù)整體性情景的視覺化藝術(shù)形式，向遠(yuǎn)道而來的文旅人士展示國粹吳羅、宜興風(fēng)貌以及大地藝術(shù)的理念。
“見花·羅門”作品從稱為“包裹藝術(shù)家”、“大地藝術(shù)家”，藝術(shù)界視為當(dāng)今最有魄力的藝術(shù)家——克里斯多夫婦在美國紐約中央公園著名的作品《門》汲取靈感，與克里斯多夫妻創(chuàng)作的《門》相比，“見花·羅門”更獨(dú)具東方神韻，拔地而生的新竹與穿越古今的富貴花羅在幽幽茶園小徑中綻放，帶有東方哲意思考：觀古、觀今、觀眾生。
落日夕陽余暉下的花羅隱約映襯茶園小徑
借此機(jī)會，賓客們一同隨行到吳羅藝術(shù)館實(shí)地體驗(yàn)吳羅的織藝，欣賞用吳羅匠心編織而成的新中式服飾、扇子等作品，吳羅傳承人李海龍以他多年的經(jīng)驗(yàn)和研究為賓客們解讀吳羅的歷史、地位、織藝和未來發(fā)展方向等，重建了賓客們對吳羅的認(rèn)識。
江南匠人大師文化沙龍
此次江南之行邀請了多位江南匠人大師進(jìn)行文創(chuàng)藝術(shù)文化交流，不乏有紫砂藝術(shù)界大師、宜興道方會館館長蔣小平、吳羅傳承人李海龍等。
賓客們與李海龍老師(左四)、李君老師(左二)合影
其中最為精彩的是4月18日下午中國美術(shù)學(xué)院畫家李桐與屠又祥老師作客“又見了(宜興)城市藝術(shù)會館”，進(jìn)行了一場個(gè)人畫展暨藝術(shù)收藏分享活動，為春日的宜興更添一抹雅致的色彩。
收藏家與畫家李桐老師(右一)、孫霖老師(中)座談
本次沙龍，他們與來賓一起直抒胸臆，暢談藝術(shù)。李桐老師對于自身藝術(shù)創(chuàng)作的發(fā)端、發(fā)跡、發(fā)展進(jìn)行了詳細(xì)講述，在介紹過程中感受到其為人謙和、敦淳的人格魅力及對藝術(shù)創(chuàng)作篤思慎行的持續(xù)實(shí)踐。李桐老師在水墨人物畫有著獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的造詣，筆墨之下畫盡了傳統(tǒng)與現(xiàn)代、東方與西方、文人畫與壁畫、復(fù)古與革新碰撞交融而成的名作。他對傳統(tǒng)國畫的認(rèn)識遠(yuǎn)在行人之上，他深鉆敦煌和永樂宮的壁畫以及佛教的石窟造像，形成獨(dú)具個(gè)性的藝術(shù)思維和風(fēng)格，作品滲透了禪佛意象，自然流露內(nèi)心的禪意，無意中增加作品思想深度。
李桐老師部分作品
屠又祥老師在沙龍上也介紹了自身對于藝術(shù)收藏近30年的經(jīng)驗(yàn)與感悟，屠老師提到：“藝術(shù)收藏是一種良好的習(xí)慣，是一種追求生活品質(zhì)的美好愿望的體現(xiàn)”。藝術(shù)的形式多種多樣，讓藝術(shù)和文化深入人心需要全社會的參與和互動。
又見了會館主人吳沫老師提出：“’又見了’要成為城市藝術(shù)發(fā)展新地標(biāo)的寄望，打造藝術(shù)全產(chǎn)業(yè)鏈平臺，更期待各方藝術(shù)賓朋可以常常在這里’見藝，見心，見友’”。交流結(jié)束之時(shí)，東莞團(tuán)隊(duì)嘉賓熱情邀請李桐老師與可以前往東莞增進(jìn)江南與嶺南兩大傳統(tǒng)文化屬地的文化與藝術(shù)交流。
游覽煙雨如畫的江南，體驗(yàn)完整的江南文化圖景，體悟“琴棋書畫詩酒茶”等江南傳統(tǒng)文化風(fēng)俗的魅力，在文化沙龍中充分感受和學(xué)習(xí)江南文化產(chǎn)業(yè)的運(yùn)作模式及產(chǎn)業(yè)鏈帶動，參與交流活動的賓客近距離接觸江南完整文化業(yè)態(tài)。此次江南之行打通了東莞和江南在文創(chuàng)藝術(shù)文化交流和合作，為嶺南和江南在國際文化融合、全球藝術(shù)衍生、藝術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展、文創(chuàng)IP輸出等領(lǐng)域的合作發(fā)展埋下了伏筆，期待未來兩地舉辦更多的精彩互動交流。(陳思云、劉麗瓊)
