《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)綱要(2023年版)》對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作了全面系統(tǒng)闡述，充分反映了這一思想的最新發(fā)展。加強(qiáng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，是其中的重要內(nèi)容。習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，是我們?cè)谛聲r(shí)代新的文化使命。”這為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)、展現(xiàn)中華文明古國(guó)的時(shí)代氣象指明了方向。新時(shí)代新征程，我們要展現(xiàn)的時(shí)代氣象，既是國(guó)家高質(zhì)量發(fā)展的磅礴氣勢(shì)，也是中國(guó)共產(chǎn)黨風(fēng)華正茂的奮進(jìn)景象，更是每一個(gè)中國(guó)人昂揚(yáng)進(jìn)取的精神氣質(zhì)。

1.文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族行穩(wěn)致遠(yuǎn)的重要支撐

(資料圖片)

文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化發(fā)展不僅是推動(dòng)中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興最基本、最深沉、最持久的力量，也是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的重要內(nèi)容和關(guān)鍵支撐。

深厚的歷史積淀。習(xí)近平總書記指出：“如果不從源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史連續(xù)性來(lái)認(rèn)識(shí)中國(guó)，就不可能理解古代中國(guó)，也不可能理解現(xiàn)代中國(guó)，更不可能理解未來(lái)中國(guó)?！敝腥A文明具有突出的連續(xù)性。博大精深、歷久彌新的中華文化，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。中華文明賦予中國(guó)式現(xiàn)代化以深厚底蘊(yùn)。中國(guó)特色社會(huì)主義文化源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，植根于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的天下為公、民為邦本、為政以德、革故鼎新等思想，直至今日仍在治黨治國(guó)中發(fā)揮著重要作用。

偉大的實(shí)踐成果。在新中國(guó)即將誕生之際，毛澤東同志就充滿信心地提出：“隨著經(jīng)濟(jì)建設(shè)的高潮的到來(lái)，不可避免地將要出現(xiàn)一個(gè)文化建設(shè)的高潮。中國(guó)人被人認(rèn)為不文明的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去了，我們將以一個(gè)具有高度文化的民族出現(xiàn)于世界?！币话俣嗄陙?lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放，實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福，贏得了革命、建設(shè)和改革的勝利，黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。歷史雄辯地證明，這是一個(gè)需要文化而且一定能夠產(chǎn)生文化、迎來(lái)文化高潮的時(shí)代，中華民族偉大復(fù)興的火熱實(shí)踐已經(jīng)和必將繼續(xù)給文化發(fā)展、文化繁榮提供強(qiáng)大動(dòng)力和廣闊空間。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出建設(shè)物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，文化建設(shè)作為“五位一體”總體布局中的重要一環(huán)，為新時(shí)代開創(chuàng)黨和國(guó)家事業(yè)全新局面提供了強(qiáng)大能量。

光明的發(fā)展前景?？v觀人類社會(huì)發(fā)展的歷史長(zhǎng)河，文化基因是國(guó)家和民族長(zhǎng)盛不衰最持久、最深沉的精神密碼，一定程度上決定著國(guó)家和民族的性質(zhì)、特征、價(jià)值追求以及未來(lái)走向。一個(gè)民族的復(fù)興需要強(qiáng)大的物質(zhì)力量，也需要強(qiáng)大的精神力量。沒(méi)有先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)，沒(méi)有人民精神世界的極大豐富，沒(méi)有民族精神力量的不斷增強(qiáng)，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族不可能屹立于世界民族之林。文化是至柔至剛、深入持久的力量，肩負(fù)著為中國(guó)式現(xiàn)代化道路定向、凝神、鑄魂等重要使命。面向未來(lái)，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、政治清明、社會(huì)穩(wěn)定、生態(tài)美好的中國(guó)，一定是文化自覺(jué)、文化自信、文化自強(qiáng)的中國(guó)。中國(guó)式現(xiàn)代化道路的正道而行，需要昂揚(yáng)的民族志氣、堅(jiān)強(qiáng)的思想保證、十足的精神動(dòng)力和充沛的精神底氣。

2.用中國(guó)特色社會(huì)主義文化培根鑄魂

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把文化建設(shè)提升到新的歷史高度，為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、開創(chuàng)黨和國(guó)家事業(yè)全新局面提供了強(qiáng)大精神力量。

用馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化最新成果凝心鑄魂。實(shí)踐告訴我們，中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行。馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想，也是建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)要遵循的根本原則。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新的飛躍。建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，展現(xiàn)文明古國(guó)的時(shí)代氣象，最根本的是用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，建設(shè)具有強(qiáng)大生命力和創(chuàng)造力的社會(huì)主義精神文明，建設(shè)具有強(qiáng)大感召力和影響力的中華文化軟實(shí)力，凝聚起高度的文化自覺(jué)和文化自信，匯聚起推進(jìn)文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的深層力量。

用社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝魂聚氣。習(xí)近平總書記指出：“人類社會(huì)發(fā)展的歷史表明，對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，最持久、最深層的力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀?！焙诵膬r(jià)值觀是一個(gè)民族賴以維系的精神紐帶，是一個(gè)國(guó)家共同的思想道德基礎(chǔ)，關(guān)系社會(huì)和諧穩(wěn)定和國(guó)家長(zhǎng)治久安。如果沒(méi)有共同的核心價(jià)值觀，一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家就會(huì)魂無(wú)定所、行無(wú)依歸。建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，展現(xiàn)文明古國(guó)的時(shí)代氣象，必須把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為凝魂聚氣的基礎(chǔ)工程，不斷夯實(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義的思想道德基礎(chǔ)，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀的影響像空氣一樣無(wú)所不在、無(wú)時(shí)不有，成為百姓日用而不覺(jué)的倫理規(guī)范和行為準(zhǔn)則，推動(dòng)中國(guó)式現(xiàn)代化乘風(fēng)破浪、行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

用文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)滋養(yǎng)社會(huì)生活。文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)是滋養(yǎng)人民群眾精神生活的重要載體，是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的重大任務(wù)。發(fā)展文化事業(yè)是保障人民基本文化權(quán)益、提高社會(huì)文明程度的基本要求，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)是增強(qiáng)文化自信、提升文化軟實(shí)力的必然要求。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央著力推動(dòng)公共文化服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化、均等化，不斷完善各類公共文化服務(wù)建設(shè)，提高基本公共文化服務(wù)的覆蓋面，實(shí)現(xiàn)了所有公共圖書館、文化館、美術(shù)館、綜合文化站和大部分博物館免費(fèi)開放，切實(shí)保障人民群眾基本文化權(quán)益。同時(shí)，國(guó)家持續(xù)健全文化產(chǎn)業(yè)體系和市場(chǎng)體系，為各類文化市場(chǎng)主體提供發(fā)展平臺(tái)，激活各類文化產(chǎn)業(yè)樣態(tài)，不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求。習(xí)近平總書記指出：“一切創(chuàng)作技巧和手段都是為內(nèi)容服務(wù)的?！苯ㄔO(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，展現(xiàn)文明古國(guó)的時(shí)代氣象，要堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，深化文化體制改革，完善文化經(jīng)濟(jì)政策，不斷擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品供給，用文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)不斷豐富和滋養(yǎng)人民群眾的精神生活。

3.推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮

立足新的歷史起點(diǎn)，展現(xiàn)文明古國(guó)的時(shí)代氣象，不斷鑄就社會(huì)主義文化新輝煌，需要全面發(fā)展、貫通古今、融會(huì)中西的大視野和大格局。

統(tǒng)籌“硬”與“軟”的互動(dòng)。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛，總是以文化興盛為支撐的。統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，文化是重要內(nèi)容；推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，文化是重要支點(diǎn)；滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，文化是重要因素；戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，文化是重要力量源泉。因此，牢牢把握中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局，既要大力加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)、科技、軍事等硬實(shí)力建設(shè)，鞏固物質(zhì)基礎(chǔ)，又要堅(jiān)定文化自信、擔(dān)當(dāng)使命、奮發(fā)有為，努力創(chuàng)造屬于我們這個(gè)時(shí)代的新文化，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。

把握“古”與“今”的承繼?；赝^(guò)去才能把握當(dāng)下、遠(yuǎn)觀未來(lái)。5000多年中華文明史、500多年社會(huì)主義發(fā)展史、100余年中國(guó)共產(chǎn)黨歷史、70余年中華人民共和國(guó)歷史，都是我們以史為鑒、開創(chuàng)未來(lái)不可多得的寶貴財(cái)富。新時(shí)代建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，要認(rèn)真吸收中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓，深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代價(jià)值，講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)、基本走向，講清楚中華文化的獨(dú)特創(chuàng)造、價(jià)值理念、鮮明特色，增強(qiáng)文化自信和價(jià)值觀自信，豐富全社會(huì)歷史文化滋養(yǎng)。同時(shí)，也要警惕文化復(fù)古主義和文化虛無(wú)主義兩種錯(cuò)誤傾向。針對(duì)文化復(fù)古主義，要發(fā)揚(yáng)守正不守舊、尊古不復(fù)古的進(jìn)取品格，以守正創(chuàng)新的正氣和銳氣，賡續(xù)歷史文脈，譜寫當(dāng)代華章；針對(duì)文化虛無(wú)主義，要堅(jiān)持馬克思主義的科學(xué)學(xué)說(shuō)，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，深入理解和弘揚(yáng)中華文明，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，增強(qiáng)做中國(guó)人的志氣、骨氣、底氣。

彰顯“內(nèi)”與“外”的互鑒。文明因多樣而交流，因交流而互鑒，因互鑒而發(fā)展。建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，不僅要傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，而且要秉承開放包容的理念，積極弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值，吸收外來(lái)文化文明精華，推動(dòng)人類文明和諧共生、相得益彰。展現(xiàn)文明古國(guó)的時(shí)代氣象，要自覺(jué)反對(duì)文化封閉和文化迷失，打造融通中外的新概念、新范疇、新表述，構(gòu)建中國(guó)話語(yǔ)體系，用中國(guó)道理總結(jié)好中國(guó)經(jīng)驗(yàn)，把中國(guó)經(jīng)驗(yàn)提升為中國(guó)理論，形成同我國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際地位相匹配的國(guó)際話語(yǔ)權(quán)，更加充分、更加鮮明地展現(xiàn)中國(guó)故事及其背后的思想力量和精神力量，展示文明大國(guó)、東方大國(guó)、負(fù)責(zé)任大國(guó)、社會(huì)主義大國(guó)形象，讓當(dāng)代中國(guó)形象在世界上不斷樹立和閃亮起來(lái)。

(作者：代玉啟，系浙江省習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心研究員、浙江大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授)

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