李宜航
毛澤東的一些經(jīng)典文章,就是為思想而生的。它的全部卓越和尊嚴,在于思想;它的全部任務(wù)和使命,在于思想;它的全部鑄造和榮光,亦在于思想……
《黨委會的工作方法》,就是這樣的不朽之作。它不重于蹙金結(jié)繡,也不美在炳炳烺烺,而是以思想制勝。從表面上看,它給我們提供的是工作、思考的工具:有些是過河的“橋或船”,有些像蓋房的“柱或梁”,有些又介乎“橋或船”與“柱或梁”之間。而實質(zhì)上,都是毛澤東思想在貫穿始終,唯物辯證法在春風風人、夏雨雨人,“實事求是”這個特質(zhì)在冒著熱氣兒、閃著露珠兒。
為什么這么說呢?習近平總書記曾深刻指出:毛澤東思想活的靈魂是貫穿其中的立場、觀點、方法,它們有三個基本方面,這就是實事求是、群眾路線、獨立自主。我們細細體會《黨委會的工作方法》中的“十二條”,哪一條不蘊含著、體現(xiàn)了這三個基本方面呢?可以說,條條可以尋到根、條條能夠歸大海、條條指向“詩和遠方”!所以,我們學習《黨委會的工作方法》,在工作中鉚好“柱或梁”、行穩(wěn)“橋或船”,就是堅持和運用好毛澤東思想活的靈魂。
從這個意義上來學習《黨委會的工作方法》,就會豁然開朗、別有洞天,就不會拘于時空、泥于字詞、形于表面。
我反復(fù)讀過《黨委會的工作方法》,二三十遍總是有的。每次讀,都會感覺不同,都會有新意汩汩而出,若“河出龍門,一瀉至潼關(guān)。東屈,又一瀉到銅瓦。再東北屈,一瀉斯入海”。這種神奇的閱讀體驗,是極少的。這次從“活的靈魂”這一視角重溫,就像發(fā)現(xiàn)新大陸一樣,許多寶藏亟待我們發(fā)掘……雖然仍無法洞中肯綮,但可簡要地把它包含的內(nèi)容、體現(xiàn)的質(zhì)素、蘊藉的要求歸結(jié)為九個方面的認識:一,規(guī)矩意識。如“禁止給黨的領(lǐng)導(dǎo)者祝壽,禁止用黨的領(lǐng)導(dǎo)者的名字作地名、街名和企業(yè)的名字”。二,問題導(dǎo)向。如“在任何群眾運動中,群眾積極擁護的有多少,反對的有多少,處于中間狀態(tài)的有多少,這些都必須有個基本的調(diào)查”。三,民主精神。如“開會要事先通知,像出安民告示一樣”。四,務(wù)實作風。如“什么東西只有抓得很緊,毫不放松,才能抓住……不抓不行,抓而不緊也不行”。五,領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。如“黨委的同志必須要學好‘彈鋼琴’”。六,團結(jié)能力。如“注意團結(jié)那些和自己意見不同的同志一道工作”。七,科學方法。如“我們對于每一個人和每一件事,都應(yīng)該采取分析研究的態(tài)度”。八,全局觀念。如“黨委要抓緊中心工作,又要圍繞中心工作而同時開展其他方面的工作”。九,戰(zhàn)略思維。如要胸中有“數(shù)”,等等。需要說明的是,這九個方面的認識,只是自己加深理解的一種解構(gòu),一孔之見,不足為訓;這九個方面“分守要津”,都是輊轄之桎,亦無先后輕重之分。
蕃籬之鷃,力有不逮,這里只著重談三個方面的體會和認識——
一,它強調(diào)了規(guī)矩意識
規(guī)矩就是緊箍咒,讓龍歸大海、虎奔高山之時,有敬畏、知邊界、明底線。
劉伯承元帥回憶說,1949年剛解放進城,六個軍區(qū)司令員去看毛主席。當時他心想,毛主席可能要講幾句鼓勵的話。可沒有想到,毛主席開頭就說:“你們這些人要守規(guī)矩,聽指揮啊,不然我就從你們幾個人開刀。”劉帥說,“我聽了以后,心里直打顫。”
是的,必須講規(guī)矩。沒有規(guī)矩,就會一團糟,就會打敗仗,各行其是必然是是非非,各行其是必然一無所是。2013年 7月,習近平總書記在西柏坡專門講:“就拿我們現(xiàn)在開會的這間屋子來說,意義就非同尋常。這里是立規(guī)矩的地方。”原來,1948年 9月,中央政治局在這間屋子里召開了擴大會議,中心議題就是“軍隊向前進,生產(chǎn)長一寸,加強紀律性,革命無不勝”,強調(diào)要建立請示報告制度,等等。學習《黨委會的工作方法》,就要在學習掌握其中蘊含的政治紀律和政治規(guī)矩上下工夫。
健全黨委制的目的,就是立規(guī)矩,“保證集體領(lǐng)導(dǎo)、防止個人包辦”。一方面,黨委書記要善于“當班長”,依靠黨委這“一班人”,充分發(fā)揮好委員的作用,讓大家動作整齊。《黨委會的工作方法》中的十二條,嚴格來講都是圍繞黨委書記怎么當、怎樣實行集體領(lǐng)導(dǎo)這個主題來展開的,它對當好“班長”講了很多條標準,如“先做學生,然后再做先生”、“力戒驕傲”、“不僅要善于團結(jié)和自己意見相同的同志,而且要善于團結(jié)和自己意見不同的同志一道工作”等等。簡言之,黨委書記要帶好班子,遇事多商量,不能搞“一言堂”,讓委員形同虛設(shè)。另一方面,黨委委員要聽指揮,不能自己另搞一套,唱自己的曲兒,彈自己的調(diào)兒,經(jīng)營自己的“一畝三分地”,說到底,得跟著走,管好分工的一攤子,給班長提供助力而不是阻力。也就是說,領(lǐng)導(dǎo)之間必須要講配合、重協(xié)調(diào),不能各自為戰(zhàn),不能搞“獨立王國”,不能圍觀“獨角戲”……彼此有了分歧,甚至起了沖突,也不要緊,開個會,都擺到桌面上,大大方方討論,也就迎刃而解了,千千萬萬不能背后議論、桌子下面踢腳。毛澤東把方法講透了:“諒解、支援和友誼,比什么都重要。”
都守規(guī)矩,百舉百捷,“塍蛇無足而飛”;都不講規(guī)矩,那就糟透了,連芝麻綠豆般的小事也辦不好??催^《毛澤東書信選集》的同志都知道,為了守規(guī)矩,毛澤東寫了多少封拒絕給親朋故舊安排工作、給予特殊關(guān)照的信??!著名烈士柳直荀的遺孀李淑一,是楊開慧的同窗好友。為了讓這位“年長課繁,難乎為繼”的人民教師老有所依,有人托毛澤東舉薦她為文史館館員。為此,毛澤東專門致信秘書田家英:“未便再薦。擬以我的稿費若干為助,解決這個問題。”
講規(guī)矩,應(yīng)該成為每一位領(lǐng)導(dǎo)干部的政治自覺——“如果你敢于宣稱自己是受限制的,你就會感到自己是自由的”。
二,它突出了務(wù)實作風
務(wù)實,是我們要求的作風,也是我們的力量所在。毛澤東非常重視這一點。他說:“看準的事情,一旦下決心要抓,就要抓得很緊很緊,一抓到底,從不虎頭蛇尾,從不走過場”、“要講真話,不偷、不裝、不吹。偷就是偷東西,裝就是裝樣子,吹就是吹牛皮。”
空談?wù)`國,實干興邦。開會,是檢驗干部作風是否務(wù)實的很好的“試金石”、衡量器。本來,它作為領(lǐng)導(dǎo)的一項重要工作,對研究問題、統(tǒng)一思想、協(xié)調(diào)行動至關(guān)重要。但現(xiàn)實中不少會議走了樣、變了形、壞了本心,為開會而開會,以開會應(yīng)付開會,瘠義肥辭,附贅懸疣……一些領(lǐng)導(dǎo)要么在開會,要么在去開會的路上,哪怕是到了會場,也是眼睛微微瞇著,嘴角微微笑著,下巴微微托著,腦袋微微晃著……活脫脫一“呆萌”。更可憎的是,臺上的講了半小時,臺下的回來傳達變成一小時,層層加碼,個個發(fā)揮,會越開越長。此風,往小處說是浮夸,朝大里講就是惰政!
毛澤東重視開會,善于開會。來看看他是如何把會開好、開實的——
開會的目的是什么?毛澤東指出:“有了問題就開會,擺到桌面上來討論,規(guī)定它幾條,問題就解決了”。他還具體提出:一年開幾次會,或者大會或者小會,解決當前發(fā)生的問題。如果有問題,就要從個別中看出普遍性。不要把所有的麻雀統(tǒng)統(tǒng)捉來解剖,然后才證明“麻雀雖小,肝膽俱全”。
開會的規(guī)模要多大?毛澤東分三別兩:“大型會議、中型會議和小型會議,都是必需的……小型會議,參加的幾個人,一二十人,便于發(fā)現(xiàn)問題和討論問題。上千人參加的大型會議,只能采取先作報告后加討論的方法,這種會不能太多,每年兩次左右。小型和中型會議每年至少要開四次。這種會最好到下面去開。”他還吐膽傾心:“小型會議最好商量問題,我對小型會議很有興趣,時間不長,就地召開,這種形式最好。”
開會的程序怎么樣?在延安時,毛澤東就彈射臧否:“‘一開會,二報告,三討論,四結(jié)論,五散會’。假使每處每回無大無小都要按照這個死板的程序,不也就是黨八股嗎?在會場上做起‘報告’來,則常常就是‘一國際,二國內(nèi),三邊區(qū),四本部’,會是常常從早上開到晚上,沒有話講的人也要講一頓,不講好像對人不起??傊?,不看實際情形,死守著呆板的舊形式、舊習慣,這種現(xiàn)象,不是也應(yīng)該加以改革嗎?”也就是說,程序要根據(jù)會議內(nèi)容來定,科學而務(wù)實。
那么,具體該如何開好會呢?
第一,要出“安民告示”。毛澤東要求:“開會要事先通知,像出安民告示一樣,讓大家知道要討論什么問題,解決什么問題,并且早作準備。”他反對倉促開會:“有些地方開干部會,事前不準備好報告和決議草案,等開會的人到了才臨時湊合,好像“兵馬已到,糧草未備’,這是不好的。”他更反對突然襲擊:“開會前十分鐘把文件拿出來,要人家通
過,不考慮別人的心理狀態(tài)……要文風浸潤,不要突然襲擊,使人猝不及
防。”
第二,要寫好發(fā)言稿。毛澤東主張出席會議的領(lǐng)導(dǎo)“均須寫成發(fā)言稿”,“發(fā)言內(nèi)容應(yīng)盡可能有較深刻的思想性,而以具體經(jīng)驗和計劃數(shù)字充實和證明之。”他肌擘理分:“開會的方法應(yīng)當是材料和觀點的統(tǒng)一……要學會用材料說明自己的觀點。必須要有材料,但是一定要有明確的觀點去統(tǒng)率這些材料。材料不要多,能夠說明問題就行,解剖一個或者幾個麻雀就夠了,不需要很多。”
第三,要讓人暢所欲言。毛澤東主張,必須創(chuàng)造一個寬松、自由的氛圍,允許大家在會上發(fā)表不同意見。他說:“請大家評論,提意見,根據(jù)大家意見再作修改……這樣,就更能充分發(fā)揚民主,集中各方面的智慧,對各種不同的看法有所比較,會也開得活潑一些。”
第四,要重視開會效率。毛澤東強調(diào):“講話、演說、寫文章和寫決議案,都應(yīng)當簡明扼要。會議也不要開得太長”,“一次會只能有一個中心,一個中心就好”,“原則是不要太長,內(nèi)容要精彩一點”。他還直言無隱:“我最喜歡聽典型,各地委要多講典型。”
會開得務(wù)實,往往事半功倍。所以,毛澤東明確要求:一切重要問題均須交委員會討論,由到會委員充分發(fā)表意見,做出明確決定,然后分別執(zhí)行。我們學習《黨委會的工作方法》,就要大力弘揚“務(wù)實開會”這一好作風。
三,它指明了科學方法
在《黨委會的工作方法》一文中,毛澤東語重心長:對任何事“都必須有個基本的調(diào)查,基本的分析,不可無根據(jù)地、主觀地決定問題”。
據(jù)老紅軍譚冠三回憶,紅軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)到尋烏縣時,毛澤東把他和宣傳隊的同志找去,問:你們在尋烏作了調(diào)查沒有?譚冠三回答:調(diào)查了。毛澤東又問:那尋烏做什么生意的最多?譚冠三回答:釀酒、做豆腐的最多。毛澤東再問:哪幾家的酒釀得最好?哪幾家的豆腐做得最好?譚冠三啞口無言了。他們雖然在尋烏做了調(diào)查,卻沒有像毛澤東那么認真、細致。接著,毛澤東把生意最好的酒鋪、豆腐店一五一十地告訴了他們。第二天,譚冠三和宣傳隊員分頭再作了一次補充調(diào)查,實際情況與毛澤東講的完全一致。
調(diào)查研究,是我們黨的“傳家寶”,是最有力的科學方法。翻開《毛澤東選集》第一卷,頭兩篇便是毛澤東的調(diào)查研究論文。一篇是《中國社會各階級的分析》,另一篇是《湖南農(nóng)民運動考察報告》。此后,毛澤東還做了《寧岡調(diào)查》、《永新調(diào)查》、《尋烏調(diào)查》、《興國調(diào)查》、《長岡鄉(xiāng)調(diào)查》、《才溪鄉(xiāng)調(diào)查》,等等。正是有了這些調(diào)查研究做基礎(chǔ),讓毛澤東充分擁有了對于中國革命的發(fā)言權(quán)、決策權(quán)、指揮權(quán)。
看,毛澤東說得多精辟:“要了解情況,唯一的方法是向社會作調(diào)查”,“對于擔負指導(dǎo)工作的人來說,有計劃地抓住幾個城市、幾個鄉(xiāng)村,用馬克思主義的基本觀點,即階級分析的方法,作幾次周密的調(diào)查,乃是了解情況的最基本的方法。只有這樣,才能使我們具有對中國社會問題的最基礎(chǔ)的知識。”
再體會1930年5月毛澤東在《反對本本主義》一文中的論述:“你對于那個問題不能解決嗎?那么你就去調(diào)查那個問題的現(xiàn)狀和它的歷史吧!你完完全全調(diào)查明白了,你對那個問題就有解決的辦法了,一切結(jié)論產(chǎn)生于調(diào)查情況的末尾,而不是它的先頭”,“調(diào)查就像‘十月懷胎’,解決問題就像‘一朝分娩’”。
陳云也說過:“領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)制定政策,要用百分之九十以上的時間作調(diào)查研究工作,最后討論作決定用不到百分之十的時間就夠了”,“片面性總是來自忙于決定政策而不研究實際情況。”在《之江新語》中,習近平總書記一針見血:為什么我們現(xiàn)在有些決策的針對性和可操作性不強,說到底,根子還是在于調(diào)查研究少了一點,“情況不明決心大,心中無數(shù)點子多”。
行文至此,我想起了一封令我一直感慨萬分的信。1961年5月6日,毛澤東致信四川省委李井泉同志:“你為什么不給我寫信呢?我渴望你的信。你去調(diào)查了沒有?中央列舉了一批調(diào)查題目,是四月二十五日通知你們的。五月四日又發(fā)了一個通知,將會期推遲到五月二十號,以便有充分調(diào)查研究的時間,將那批問題搞深搞透,到北京會議時,比起廣州
會議來,能夠大進一步。我在這里還有一個要求,要求各中央局,各省、市、區(qū)黨委第一書記同志,請你們在這半個月內(nèi),下苦功去農(nóng)村認真做一回調(diào)查研究工作,并和我隨時通信。信隨便寫,不拘形跡。這半個月希望得到你們一封信。如果你們發(fā)善心,給我寫信,我準給你們寫回信”。
那些矜糾收繚、自詡懷珠抱玉的同志,讀完這封信會作何感想呢?對,趕快打起背包,到群眾中去“一杖一條痕”地做些調(diào)查吧!學習《黨委會的工作方法》,就必須把“調(diào)查研究”這個最根基的本領(lǐng)、最科學的方法掌握好。
規(guī)矩意識,務(wù)實開會,調(diào)查研究……無不浸潤于“實事求是、群眾路線、獨立自主”這三個基本方面之中。所以,我們說《黨委會的工作方法》飽含著毛澤東思想“活的靈魂”,是一篇提升黨的執(zhí)政能力、加強領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)的光輝文獻。習近平總書記專門作出重要批示,要求各級黨委重溫這篇經(jīng)典。工欲善其事,必先利其器——“活的靈魂”在高處,讓我們鉆堅仰高、不斷學習吧。
[作者李宜航,系中央黨校“習近平總書記新時代中國特色社會主義思想”理論研修班(第1期)學員,羊城晚報報業(yè)集團黨委委員、管委會副主任,羊城晚報社副社長]