國內(nèi)楊氏宗親參觀楊令公埋骨地——五百戶鎮(zhèn)土門樓村
日前，廊坊市楊家將文化研究會、香河縣五百戶鎮(zhèn)等單位達成香河縣“楊家將文化小鎮(zhèn)”合作共建協(xié)議。該小鎮(zhèn)憑借北宋抗遼名將楊業(yè)(令公)埋骨后土門樓村的史實，以楊令公廣場為核心，整合香河縣文化旅游資源，同時成為縱貫廊坊全境的楊家將文化旅游產(chǎn)業(yè)帶中樞。
五百戶鎮(zhèn)有著30多年的蔬菜種植歷史，作為傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)大鎮(zhèn)，2016年名列“全國綜合實力千強鎮(zhèn)”。后土門樓村位于京杭運河、青龍灣河中間，水土豐茂，有著多年的蔬菜種植歷史。宋雍熙三年(公元986年)七月，楊業(yè)抗遼于山西雁門關(guān)，苦戰(zhàn)于陳家谷，中箭被俘，押解進京途中絕食三日而死。遼軍獻楊業(yè)首級于蕭太后，蕭太后敬其忠勇，按遼人習(xí)俗火化尸身入壇，在京北密云古北口建楊無敵祠供奉。后楊業(yè)之子楊延昭(六郎)駐防莫州(今任邱、霸州一帶)，派家將前往古北口盜骨，返程至香河縣以南，因追兵甚急，將骨灰埋于運河岸邊棗樹林中，堆土門樓為志，今為香河縣五百戶鎮(zhèn)后土門樓村，因距漢楊氏先祖楊球墓(今天津市武清區(qū)河西務(wù)鎮(zhèn))八里，故未作遷移。至明朝，楊氏后人楊政一支因功封于河西務(wù)，意將楊業(yè)墓遷至河西務(wù)，經(jīng)香河縣令爭取，遷至香河縣城城門南。明萬歷、清康熙、民國三版《香河縣志》均記載“楊令公墓在城南一里”，至文革前仍有其墓碑。河西務(wù)楊家將后人保存的《楊氏族譜嫡長內(nèi)譜》記載“墓在香河縣南，距祖楊球公墓地八里，大棗樹林中”，河西務(wù)楊家將后人所存碟譜記載遷墓縣城南門。
“楊家將文化小鎮(zhèn)”共建方為五百戶鎮(zhèn)委、鎮(zhèn)政府，后土門樓村黨支部、村委會，廊坊市楊家將文化研究會、廊坊市楊家將文化發(fā)展有限公司，合作方將以楊令公廣場為核心，對后土門樓村進行歷史文化特色改造，并整合附近村街蔬菜采摘資源，串聯(lián)香河家具城、第一城等文化產(chǎn)業(yè)資源，形成歷史文化發(fā)展合力。
廊坊市楊家將文化研究會常務(wù)副會長龐永力告訴記者，經(jīng)過幾年發(fā)掘，楊家將已成為廊坊市重要歷史文化符號。2016年，廊坊市舉辦了首屆楊家將文化旅游節(jié)，廊坊市楊家將文化研究得到國內(nèi)宋史專家及楊氏宗親的認可。楊家將文化遺存遍布廊坊全境：三河市大郎臺、香河縣楊令公廣場、廣陽區(qū)許各莊楊家將歷史文化村、永清縣宋遼地下古戰(zhàn)道、霸州市益津關(guān)、淤口關(guān)、文安縣廣陵城……已形成由北而南縱貫廊坊的“楊家將文化旅游產(chǎn)業(yè)帶”。楊令公作為楊家將靈魂性人物，其英雄事跡婦孺皆知、千年傳頌;楊令公廣場將豎起9.86米高的楊令公主雕塑——取其公元986年為國捐軀意，及楊家將歷史人物群雕、點將臺等設(shè)施，將成為楊家將后人祭祖、文化交流的重要基地，將帶來巨大的客流、物流、信息流，成為京津冀地區(qū)的歷史文化、愛國主義教育基地。
