產(chǎn)權(quán)制度與賦役制度研究的新進展
——《蘭溪魚鱗圖冊合集》批注初讀
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作者:曹樹基(三江學(xué)院教授)
浙江師范大學(xué)胡鐵球、李義敏、張涌泉合作主編的《蘭溪魚鱗圖冊合集》(全250冊)正式出版,這是歷史學(xué)研究領(lǐng)域的一件大事。很長一段時間以來,關(guān)于蘭溪魚鱗圖冊,我們只是聽說,沒有親見,更談不上研究。本書的出版,為中國經(jīng)濟史研究注入了新的泉源。
幾年前該項目開題時,胡鐵球教授邀我參加開題報告會。會上瀏覽了將要整理的一批蘭溪縣魚鱗圖冊后,除了感嘆其篇幅的浩大外,我還存有一絲疑問:整理工作或許繁而不難,但這批材料真的有研究價值嗎?在搜集整理契約文書的十多年里,我們見過不少明末清初或清代前期的魚鱗圖冊,其格式化的書寫所造成的千冊一面,令人不知這項研究的突破點究竟在哪里?事實上,學(xué)術(shù)界除了何炳棣、趙岡、欒成顯等一批著名前輩學(xué)者的開拓性研究外,最近幾十年來少有跟進者。那么,本項目研究能突破困局嗎?我記得,當(dāng)時胡鐵球教授一再說,目前遺存的746冊“同治蘭溪魚鱗圖冊”中,夾雜了一批“憑條”,或許這就是突破之處。那時,他的研究尚未展開,討論無法深入,我也將信將疑。幾年時間過去了,回頭再看,這批“憑條”以及后來發(fā)現(xiàn)的大量“批注”確為突破點之一。
746冊同治蘭溪魚鱗圖冊中包含了大約8萬條“批注”。所謂“批注”,指的是縣有司在接到縣域中每一地塊的產(chǎn)權(quán)變動報告之后,會在魚鱗圖冊上找到這塊田地,并在冊中空白處書寫說明,此為“批注”。通讀該書長達7萬字的“前言”與數(shù)篇已發(fā)表的研究論文,仔細(xì)研究作為樣品出版的《蘭溪魚鱗圖冊合集》15冊中的批注后,不難發(fā)現(xiàn),批注中的內(nèi)容不僅豐富,而且獨特。這些內(nèi)容豐富且獨特的批注,在縣域?qū)用嫱苿恿水a(chǎn)權(quán)制度及賦役制度研究的深入。
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納稅田畝的原額主義
從這類批注出發(fā),胡鐵球教授與他的研究團隊解決了若干與賦役制度、地權(quán)制度有關(guān)的重大問題。例如,關(guān)于土地陳報,一都八坊岡字三零三號有批注“驗明契據(jù),給與憑條”,說明憑條是業(yè)戶陳報后頒發(fā)給他的地權(quán)憑據(jù),即業(yè)戶可依據(jù)“契據(jù)”陳報。又如關(guān)于土地面積的確定,一都三坊麗字四十八號,有批注記載:“附舊圖,丈積步五百五十八步四分一厘,折實上地二畝三分二厘四毫八絲,舊非字二百念五號,土名天福山?!闭f明舊冊所載面積可以是業(yè)戶申報的標(biāo)準(zhǔn)。
在南方的大多數(shù)地區(qū),從洪武時期至明代中葉,土地陳報數(shù)一直圍繞洪武原額變動,直到萬歷清丈,各縣田畝才有大幅度增加。清代繼承萬歷清丈的原額,因此,原額主義一直是明清田賦制度的基本特點。同治亂后,蘭溪縣人口死亡多達70%,大量田地荒蕪,因此,恢復(fù)戰(zhàn)前田賦原額成為縣政府的當(dāng)務(wù)之急。魚鱗圖冊中的此類批注,證明同治年間的土地陳報,依然是以原額主義為原則的。
不僅如此,胡鐵球等人的研究還證明,雖然蘭溪縣攢造魚鱗圖冊的目的是恢復(fù)田賦原額,但在依據(jù)魚鱗圖冊征稅不足的情況下,將原來僅有一種等則的畝分為下、次、中、上、上上五種等則,從低到高,每畝以0及4%、8%、12%與20%的增率增畝,形成所謂“藏等于畝”,增畝后的田地面積為“藏等畝”,這種藏等畝成為蘭溪的納稅畝,并落實到各種冊籍票據(jù)、家譜、土地交易冊籍及契約文書中,成為蘭溪縣官民通用之“真實面積”。上引一都三坊麗字四十八號批注中的“折實上地”即可為例。與國家標(biāo)準(zhǔn)畝制相比,蘭溪縣增加的土地面積總量約為原額的5.06%。
以此數(shù)字論,蘭溪的田畝等則以“下”及“次”等為主要,高于“次”等其他三類土地數(shù)量少,加權(quán)平均后,使得增加的總量并沒有多少。依此思路,并以原額主義作為政府的行為準(zhǔn)則,至少到1949年,蘭溪民間仍然流行這樣一套數(shù)據(jù)。民國年間的改革度量衡運動,可能并沒有表現(xiàn)在納稅田畝的計量上。
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地權(quán)變動與田賦變動合一
民國時期蘭溪的“寄莊”之田相當(dāng)普遍:“地坐甲都,糧在乙都,不特政府不知某戶之糧、地在何處,即各業(yè)主亦不能自知其地產(chǎn)坐落何圖,因而變賣田產(chǎn),非冊書不能立契成交,如有糾紛,更非冊書不能為具體之解決。”(葉乾初:《蘭溪實驗縣實習(xí)調(diào)查報告》,載于蕭錚主編:《民國二十年代中國大陸土地問題資料》,臺北成文出版社1977年版)如十七都四圖邇字八零一五號,戶名為陳方氏,登載在業(yè)戶之下,而在其住址左側(cè)(業(yè)戶的下方)載有批注:“糧寄十七都四(圖)七里(莊)佃戶方起弟?!币虻钁舴狡鸬転楸镜厝?,故由方起弟承擔(dān)稅責(zé)。陳方氏非十七都四圖居民,其買入了十七都四圖之田,“佃”給方起弟耕種。不過,這里的“佃”,并非普通租佃,而是田面之權(quán)的轉(zhuǎn)讓。
田面轉(zhuǎn)讓的方式有三。其一為“典”,假如A將某塊田地典給B,由B或C耕種;A從B手中取得銀兩若干;B將這塊田地正產(chǎn)量的一半,即租額當(dāng)作A支付給B的貸款利息;雙方約定或不約定時間,A可以原價贖回這塊田地。由于債務(wù)人A僅僅保留了對土地的贖回權(quán),且無收益,因此,A與B雙方須簽訂一份契約,約定由B或A交納田賦。如果仍舊由A交納田賦,那么,B每年還需給A支付一筆費用。這筆費用仍然需要A支付利息,且在贖回時結(jié)清。其二為“當(dāng)”,A將某塊田地當(dāng)給B,又從B手中租回這塊田地耕種,每年A向B交納的地租即是A從B手中貸入銀兩的利息,直到A以原價贖回這塊田地。其三,A將部分收益權(quán)轉(zhuǎn)讓給B,與B共享地租。耕種者可能為B,也可能為C。本案中的方起弟,扮演的就是第一或第三種類型中的B的角色。
在松陽縣石倉,我們發(fā)現(xiàn),闕某氏在云和縣購置田產(chǎn),仍然由其本人在云和縣交納田賦。其后代保留的上忙下忙執(zhí)照,除了松陽縣的之外,還有一批是云和縣的。兩縣執(zhí)照中,戶主姓名不變。依理,石倉闕氏如果在本縣其他都圖購置田地,也可以同一戶名在其他都納糧,這與制度并無捍格。所以,方起弟案的核心,在于他是雙方約定的納稅者,而非寄莊。
“土地交易類批注”中包含了大量的案例。例如,十六都六圖上臣字八十一號有批注“此業(yè)同治七年賣于章正宗戶完納”;又如三十二都一圖上羔字四五二號有批注“田賣于趙懷昌,活契”,中羔字一一八九號有批注“田賣活業(yè)樹滋堂”;再如三十二都一圖上羔字七五五號有批注“屋賣于初一會,活契”,上羔字六七九號有批注“趙章所賣,活契”等等。胡鐵球等人解釋:“因是活契,常有不確定因素,故載于魚鱗圖冊備查。”
上文中的5個案例,第1例是將田地斷賣給章正宗戶,田賦亦轉(zhuǎn)于章氏交納。這一類產(chǎn)權(quán)轉(zhuǎn)讓有政府頒發(fā)的契尾為依據(jù),因此,產(chǎn)權(quán)完全轉(zhuǎn)移,稅責(zé)也完全轉(zhuǎn)移。接下來的4例,或稱“活契”,或稱“活業(yè)”,其實是部分產(chǎn)權(quán)之轉(zhuǎn)讓,或為典,或為當(dāng),或為田皮之轉(zhuǎn)讓,民間稱為“活賣”。在業(yè)主不變的情況下,我相信作為田面主的趙懷昌與樹滋堂承擔(dān)了稅責(zé),而作為田底主的趙章所,雖然將田活賣給他人(不詳),但在約定中,他仍然是田賦的交納者。不同的表達方式,表明存在不同的納稅主體。
從“初一會”可知,屋基地也是要交稅的。在浙江鄉(xiāng)村,隨著人口的增長,大量良田轉(zhuǎn)為屋基地,依原額主義的邏輯,將良田轉(zhuǎn)為屋基的業(yè)主當(dāng)然需要交納田賦。由于洪武時期的屋基是不用交稅的,那么,鄉(xiāng)村中一定存在交稅之屋與不交稅之屋。不過,比較而言,不交稅之屋應(yīng)當(dāng)大大少于交稅之屋。這一假設(shè),已經(jīng)在其他地區(qū)的契約文書中得到了證明。
這幾個案例還提示我們,清代浙江鄉(xiāng)間大量出現(xiàn)的田面權(quán)轉(zhuǎn)讓,并不只是鄉(xiāng)民的私下交易,可能都在有司備案。于是,我們可以設(shè)想這樣一個程序:A將某塊田地或屋基,或典或當(dāng)或?qū)⑵涮锲まD(zhuǎn)讓給B之后,這塊田地從此稱為“活業(yè)”,相關(guān)契約也被稱為“活契”。莊董冊書們將這一轉(zhuǎn)讓結(jié)果記載于莊圖之地籍冊與田賦征收冊,再上報至都至縣,最后以“批注”的方法記載于縣的魚鱗圖冊。與此同時,同一變動也應(yīng)記載于縣田賦征收冊。冊中的買方或賣方,凡有姓名者,則是納稅者。各戶的納稅田畝及納稅之額,均會出現(xiàn)在縣有司印發(fā)的“執(zhí)照”中;而作為納稅的憑據(jù)的“執(zhí)照”,在今天的農(nóng)戶家中有大量留存。就這樣,各種產(chǎn)權(quán)轉(zhuǎn)移過程與田賦交納過程在縣域中達成了統(tǒng)一。
在傳統(tǒng)的地權(quán)研究中,研究者的材料主要是契約文書。大量的契約文書出自農(nóng)戶家中,記載的是一家一戶轉(zhuǎn)讓田產(chǎn)的過程。利用契約文書及其他資料,以前研究者在福建、臺灣、浙南、贛南、徽州、華北各地,甚至新疆吐魯番地區(qū)重建了各地一田兩主的產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu),令我們大致相信,這是一個覆蓋整個中國南北各地的地權(quán)制度。然而,以前的研究存在的最大問題是我們不知政府如何對待地權(quán)的分化。在很長的時間里,我們常將鄉(xiāng)村中土地斷賣之外的地權(quán)轉(zhuǎn)移與分化,理解為民間自發(fā)的行為,而通過蘭溪縣魚鱗圖冊的研究,我們知道,清代鄉(xiāng)村中的土地市場,不僅是一個自由的土地市場,而且是一個得到政府認(rèn)可與制度保護的市場。這一點,對于我們理解傳統(tǒng)時代鄉(xiāng)村市場的性質(zhì)大有裨益。
(本文圖片均為蘭溪縣魚鱗圖冊)
《光明日報》( 2022年12月26日?14版)
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