今日5點48分1秒，我們迎來二十四節(jié)氣中的第二十二個節(jié)氣——冬至。

冬至，陰氣強(qiáng)盛而止、陽氣初生。其中冬至三候為：“一候蚯蚓結(jié)；二候麋角解；三候水泉動”?？梢姸链碇f物活動的開始。

明代宦官劉若愚所著《酌中志》一書中記載：“冬至節(jié)，宮眷內(nèi)臣皆穿陽生補(bǔ)子蟒衣，室中多畫綿羊太子畫貼?！惫湃苏J(rèn)為自冬至起陽氣生發(fā)，標(biāo)志著陰陽交替開始進(jìn)入新一輪的循環(huán)，因此以冬至為吉日，在這一天進(jìn)行祭祖、宴飲等活動，民間素有“冬至大如年”的說法。明代晚期，宮廷內(nèi)眷每逢時令年節(jié)，皆依照習(xí)俗舉行相應(yīng)活動，并穿戴裝飾有各類應(yīng)景紋樣的衣著首飾，冬至亦是如此。

(相關(guān)資料圖)

明 絳紫地綿羊太子紋兩色緞經(jīng)皮

北京藝術(shù)博物館

這件藏于北京藝術(shù)博物館的明代絳紫地綿羊太子紋兩色緞經(jīng)皮縱34.8厘米，橫12厘米，在絳紫色緞地上以黃綠色絲線織成行排列的綿羊太子紋。就經(jīng)皮所顯示的有限紋樣可見，相鄰行間的綿羊太子方向相反，彼此兩兩交錯，空隙處添飾有折枝花及各色雜寶紋。太子為孩童樣貌，頭戴帽，身著皮毛出鋒的罩甲，內(nèi)穿窄袖衣，做戎裝打扮。其身騎一頭大羊，肩扛梅枝，上掛鳥籠，籠內(nèi)有一喜鵲，寓意“喜上眉梢”。太子一邊驅(qū)羊悠然前行，一邊回首觀望籠中之鳥，形貌生動，神態(tài)活潑，映襯以周圍的茂葉繁花，表達(dá)出濃郁的冬至吉祥意蘊(yùn)。

七言絕句《冬至》中寫道：“西北風(fēng)襲百草衰，幾番寒起一陽來。白天最是時光短，卻見金梅競艷開。”冬至?xí)r，冷空氣逐漸變強(qiáng)，百花凋零，蠟梅卻在此時斗寒傲霜、競相開放。

清 粉彩茶梅紋盤

首都博物館

這件首都博物館所藏的清代粉彩茶梅紋盤通高8.5厘米，口徑50厘米，侈口，淺腹，圈足。此盤從外足繪茶、梅各一株，枝干由盤壁經(jīng)口沿至內(nèi)壁及盤底。紋飾以淡粉、褐、杏黃、珊瑚紅等色彩渲染。外底書青花雙圈“大清雍正年制”6字雙行楷書款，色調(diào)鮮麗柔和，充分表現(xiàn)出所繪紋飾濃淡不一和陰陽向背的質(zhì)感。

俗話說：“冬至一陽生，送鞋保安康?！泵康蕉?xí)r，民間還有贈送鞋子護(hù)住初生的陽氣，以保平安的習(xí)俗。又有記載：“陽生于下，日永于天，長履景福，至于億年”，因此以前的冬至也叫“履長節(jié)”。進(jìn)入冬至，降溫幅度會進(jìn)一步增大，此時應(yīng)注意防寒保暖，尤其是頭部和腳部?！昂畯哪_下起”，做好腳部的保暖可以保證氣血通暢，避免一系列心腦血管疾病的發(fā)生。

清 金玉滿堂紋女式雙梁繡花鞋

北京民俗博物館

這件北京民俗博物館所藏的金玉滿堂紋女式雙梁繡花鞋為清代時期的紡織（繡）品，長22.5厘米，高9厘米。此繡花鞋為雙梁繡花單鞋，鞋面、鞋幫紅色面料制成，上用各色絲線繡出金魚紋飾，寓意“金玉滿堂”；鞋口用黑色布面包邊，耐磨禁臟。此鞋美觀大方，耐磨實用，吸汗吸濕，穿用舒適。

古書記載：“冬至，互相拜賀，擁爐會飲，謂之‘扶陽’”。冬至，除了吃餃子的習(xí)俗，人們還常常通過喝羊肉湯或者藥酒來消寒、強(qiáng)健身體。寒冷的冬日，溫上一壺好酒，不僅僅可以暖身，更可以暖心，如果再來上一盤熱氣騰騰的餃子，那個滋味別提多美了。

清 青花蓮?fù)邪藢毤y盉壺

清華大學(xué)藝術(shù)博物館

這件藏于清華大學(xué)藝術(shù)博物館的青花蓮?fù)邪藢毤y盉壺高17.5厘米、口徑 12.3厘米、腹徑 15.5厘米，為乾隆年間的典型器物。青花發(fā)色濃麗，加飾斑點。乾隆朝官窯青花喜用“點彩”在紋樣中點繪斑點，追摹明代宣德青花的鐵斑效果。主題紋樣為佛家“八寶”：法輪、法螺、寶傘、白蓋、蓮花、寶罐、金魚、盤腸，分別象征不同的吉祥寓意。

冬至日，或與親友團(tuán)聚；或給遠(yuǎn)方的親人送上一句暖心的問候，這便是這一天的意義所在了吧。雖說冬至之后即將進(jìn)入深冬，但是同時白晝變長、黑夜變短，春天的腳步離我們越來越近了。還有九天，新的一年即將到來，你準(zhǔn)備好了嗎？

資料來源：首都博物館、北京藝術(shù)博物館

北京民俗博物館、清華大學(xué)藝術(shù)博物館

（北京文博 孫曼然）

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