中國書法如何實現(xiàn)健康可持續(xù)發(fā)展？書法家如何踐行藝術為人民？2018年，李剛田在《藝術公益大講堂》專訪時說：“書法作品只有得到歷史的認可，得到社會的認可，得到人民的認可，才能夠可持續(xù)發(fā)展。作為一個書法家，最根本的任務就是為人民拿出符合傳統(tǒng)文化精神、符合中華美學精神、符合優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作品。”

2022年11月13日，作為文化和旅游部2022年度國家美術作品收藏和捐贈獎勵項目，由中國美術館主辦，中國書法家協(xié)會、西泠印社作為學術支持單位的 “心跡雙清——李剛田書法篆刻作品展”在中國美術館開幕。展覽以“心手五彩相會”“腕底龍蟲并雕”“快然好之樂之”三個篇章，展出李剛田書法、篆刻作品122件/組。展覽是其年近80載從藝成果的回顧與總結，也為書壇思考“推進文化自信自強，鑄就社會主義文化新輝煌”“書法為人民”等時代命題，走好當代書法發(fā)展之路提供了啟發(fā)與鏡鑒。

李剛田潛心書藝、躬耕書壇，入古出新、孜孜以求。他認為，修身是向內的一種自我陶冶，是精神的修煉、道德的培養(yǎng)、心智的沉潛、定力的鑄成。中國書協(xié)分黨組書記、駐會副主席李昕評價道：“李剛田先生作為當代書法篆刻大家和當代書法事業(yè)發(fā)展的見證者、參與者和推動者，以勤奮堅韌鑄就一家風范，以公道奉獻成就一份責任，以溫厚德行詮釋一種形象，為業(yè)內廣為稱道。”他堅持書法與篆刻相結合、實踐與理論相結合、個人創(chuàng)作與教育培訓相結合，以耽學不輟、朝夕恪勤的態(tài)度，在書法篆刻的創(chuàng)研之路上躬耕樂道，中國美協(xié)副主席、中國美術館館長吳為山則認為李剛田“為我們提供了一個理解當代中國書法篆刻特質的典型張本”。

此次展覽的三個篇章是李剛田為人為藝的三部曲，將文辭、筆墨、印跡、人格、情性等糅合在一起，體現(xiàn)了李剛田“無意于佳乃佳”的為藝心境和“神與物游、物我兩忘”的哲學思想，是真、善、美合一理念的寫實表現(xiàn)。“心手五彩相會”部分即是其在篆書、隸書、楷書、行草書創(chuàng)作以及印學、書學研究方面成果的綜合展示，體現(xiàn)了對古于今、雅意與形式、書寫與創(chuàng)作等問題的思考和實踐。“腕底龍蟲并雕”部分展示了他以篆書書體為主進行“書”“刻”而成的作品，讓觀眾對當代篆書的內容與形式、自然書刻與自由表達等獲得新的認知。“快然好之樂之”部分作品則展現(xiàn)出李剛田廣博的創(chuàng)研視野和輕松的生活狀態(tài)，觀眾能從中真切地體驗到他真實、自然的藝術狀態(tài)。“龍蟲并雕”的混融之態(tài)，讓觀眾體驗到的專深在“好之樂之”的心理遞進氛圍中，轉化為廣博的創(chuàng)研視角和輕松的生活狀態(tài)。

誠如清代劉熙載《書概》中云：“書者，如也；如其學，如其才，如其志，總之曰如其人而已。”時至今日，能夠做到藝為德范者，依然是書者理想之境界，追求之目標。李剛田注重個人道德修養(yǎng)、社會形象與作品社會效果統(tǒng)一，以人品藝德傳達書家、書法的溫度。盡精微才能致廣大，其人其藝之德往往于日常的“真”“實”中自然流露。正如其所說：“真與實二字最簡單，是作人為藝最基本的也是最根本的態(tài)度。”既雕既琢、復歸于樸，乃“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝”也，如日月之瀉光華、江河之向東流，一切順乎自然。

為時代而書、為人民而寫。前輩已先行，我輩當奮斗。（胡亮）

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