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古人詩(shī)文里的冰雪

2022-03-11 06:00:27 來(lái)源:光明網(wǎng)-《光明日?qǐng)?bào)》

作者:姜?jiǎng)偃?/p>

中國(guó)的冰雪文化歷史悠久。不同歷史時(shí)期文人的文字,涉及冰雪的筆墨雖然不是很多,但也有些耐人尋味的段落。不妨略舉一二。

五代十國(guó)時(shí)期的文學(xué)家王仁裕在其筆記小說(shuō)《開(kāi)元天寶遺事》中,有兩篇短文寫(xiě)到冰雕。其一《冰獸贈(zèng)王公》記載:“楊國(guó)忠子弟以奸媚結(jié)識(shí)朝士,每至伏日,取堅(jiān)冰,令工人縷為鳳獸之形,或飾以金環(huán)彩帶,置之雕盤(pán)中,送與王公大臣?!逼涠侗奖苁睢酚涊d:“楊氏子弟,每至伏中,取大冰,使匠琢為山,周?chē)谘缦g,座客雖酒酣而各有寒色。亦有挾纊者,其驕貴如此也?!?/p>

王仁裕親身經(jīng)歷了唐末亂世。《開(kāi)元天寶遺事》以直錄和寫(xiě)實(shí)筆法,記述了開(kāi)元、天寶年間的逸聞瑣事。在這兩篇短文中,唐明皇的寵妃楊玉環(huán)的堂兄楊國(guó)忠生活驕奢淫逸。夏天用堅(jiān)冰雕鏤出鳳凰、瑞獸造型,系上彩帶,放在精致的雕花盤(pán)中,送與王公大臣。用巨大的冰塊琢成山,擺在宴會(huì)廳四周。使赴宴者頓感清涼,甚至臉上還有寒色。以致有人不得不帶著絲綿衣服赴宴。

“長(zhǎng)安回望繡成堆,山頂千門(mén)次第開(kāi)。一騎紅塵妃子笑,無(wú)人知是荔枝來(lái)?!鼻Ю飩鬟f荔枝已經(jīng)盡顯皇族的奢侈程度。唐朝的長(zhǎng)安不是關(guān)東塞北,相比千里傳遞荔枝,夏天制冰取冰,更是難上加難。尤其是在炎熱的伏天,居然能“取大冰,使匠琢為山”,幾乎讓人難以置信。

唐甄是明末清初的思想家。在其《潛書(shū)》中,寫(xiě)到京城中有人出售冰雕作品:“昔京師有琢冰為人物之形者,被以衣裳,綴以丹碧,神色如生,形制如真。京師天寒,置之堂背,逾日不變。變則修飾之。往觀(guān)者日數(shù)百人,皆嘆其巧,驚其神?!北裰谱髦溃S然紙上。

在這篇文章中,唐甄的目的不是介紹冰雕,贊美冰雕,而是借冰雕闡明自己“文必有質(zhì),今世求文之弊,盡失其質(zhì)矣”的見(jiàn)解。接下來(lái),唐甄寫(xiě)冰雕作者見(jiàn)眾人欣賞自己的作品,便報(bào)出價(jià)格,三斗米即可拿走,卻無(wú)人購(gòu)買(mǎi)。為什么?一位圍觀(guān)者笑著說(shuō):“你有這么好的手藝,為什么不雕金琢玉,制作夏殷周漢古玩,可以保持不壞。這種用冰制作的,沒(méi)法保存呀!”

最后,唐甄借這位圍觀(guān)者之口,說(shuō)出了自己的主張:“吾甚惜子之技巧而非真,心勞而無(wú)用,可以?shī)誓壳岸豢梢詡骶眠h(yuǎn)也。文而無(wú)質(zhì),亦猶是也!”

傅山是明清時(shí)期道家思想家、醫(yī)學(xué)家。工書(shū)善畫(huà),博覽群書(shū)。傅山在家鄉(xiāng)山西西村制作冰燈與人欣賞。傅山的哥哥傅庚在《冷云齋冰燈詩(shī)序》中介紹:“《冰燈詩(shī)》,吾弟青主詩(shī),記冰燈也。弟有寒骨,于世熱鬧事無(wú)問(wèn)。春側(cè)側(cè)寒,輒立汾河冰上,指揮凌工鑿千畝琉璃田,供齋中燈具。”傅山將冰塊搬回來(lái),鑿、劈、磨、削成龍、虎、豬、羊等各式形態(tài)。把友人送來(lái)的老柳樹(shù)根鑿成淺盆,當(dāng)作燈座,將冰燈置于其上,點(diǎn)燃燈燭,質(zhì)樸美觀(guān)。除了小巧玲瓏的盆景類(lèi)作品,還有規(guī)模較大的作品。一個(gè)高約八尺的冰屏,需十幾個(gè)人用繩子拉著才能立起來(lái)。里面的燈光若隱若現(xiàn),似乎上面有字,觀(guān)者無(wú)不驚奇,稱(chēng)其為“玉碑”。獨(dú)樂(lè)樂(lè),不如眾樂(lè)樂(lè)。元宵節(jié)夜里,傅山舉辦“寒冰筵”,邀請(qǐng)親朋好友聚餐,邊觀(guān)賞冰燈,邊舉杯吟詩(shī)。

《霜紅龕集》中,收有傅山冰燈詩(shī)一組。其中一首《打冰曲》:“打冰打過(guò)旱西橋,斷續(xù)沖沖聲在宵。龜手莫愁無(wú)妙藥,郊關(guān)歷亂酒旗搖。”原來(lái),冬季村民皮膚凍裂,身為名醫(yī)的傅山便用自己制作的靈丹妙藥,給村民治療凍傷,解除痛苦。

縱觀(guān)王仁裕、唐甄、傅山作品中的冰雪,我們可以對(duì)我國(guó)古代冰雪文化有更深的了解。古人除了利用冰雪的特性,將之服務(wù)于生產(chǎn)生活,還喜歡用冰雪來(lái)講故事,闡發(fā)自己的思想。王仁裕的批判意識(shí),唐甄的重質(zhì)思想,傅山的愛(ài)民觀(guān)念,無(wú)不給后人以啟發(fā)。

《光明日?qǐng)?bào)》( 2022年03月11日?16版)

[ 責(zé)編:徐皓]

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