乘風(fēng)南北 御風(fēng)時(shí)代

——淺析劉海勇的中國(guó)畫

(資料圖)

作者：吳為山（中國(guó)美術(shù)館館長(zhǎng)）

《欲啼雁宕秋》（中國(guó)畫）?劉海勇

《花非花》系列之四（中國(guó)畫）?劉海勇

山花春世界，古木開新境。

六朝以來，中國(guó)畫的理想境界便是“澄懷觀道”。澄觀一心而騰踔萬象，乃“道”與意境的視覺呈現(xiàn)。而花鳥畫，亦在此鳥鳴珠箔，群花寤寐中，奏響悅耳的生命清音，由豐滿的色相臻入心靈的至境。于此，映現(xiàn)人的生命與自然相交融并達(dá)到自由逍遙的狀態(tài)，是花鳥畫創(chuàng)作的精義所在。其需要在畫家的“心源”和“造化”接觸時(shí)突然領(lǐng)悟，用詩(shī)性語言傳遞出蓬勃的能量。

花鳥畫于唐代獨(dú)立成科。此時(shí)期折枝法的出現(xiàn)，真正賦予其一個(gè)“點(diǎn)畫蕩漾空際”的游心靈境。五代的“黃筌富貴，徐熙野逸”，則開啟了影響后世千年的兩大花鳥畫審美風(fēng)格類型。及至宋代，花鳥畫以空前的精微謹(jǐn)嚴(yán)，折射出理學(xué)“格物致知”中所蘊(yùn)含的積極有為品格。元代以降，文人寫意進(jìn)一步勃興，“比德”思想的不斷確立、“比興”手法的大量運(yùn)用、“生意”觀念的深入人心，使花鳥畫成為明志、寓情、暢神的重要載體。數(shù)百年間，大師輩出，群星璀璨。自19世紀(jì)以來，花鳥畫在中西文化藝術(shù)的碰撞與對(duì)話中又萌發(fā)新質(zhì)，孕育出匹配于時(shí)代的語言形式。其中，雖有困境、矛盾，但空前的視域拓展和巨大的文化張力，也為畫家提供了難得的歷史機(jī)遇，鋪設(shè)出一條通往未來的新途軌。

劉海勇正是這樣一位既富有蓬勃能量，又面臨機(jī)遇的當(dāng)代青年花鳥畫家。其創(chuàng)作的題材涉獵甚廣，無論題材、體裁、形式、風(fēng)格與表現(xiàn)手法，皆能以獨(dú)特的意匠組織起點(diǎn)、線、面的秩序“網(wǎng)幕”，透現(xiàn)“鴻蒙之理”所發(fā)出的熠熠之光。

在從學(xué)上，海勇自幼受家教熏陶，堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)為他奠定了良好的藝術(shù)素質(zhì)。海勇先后深造于中國(guó)美術(shù)學(xué)院和中央美術(shù)學(xué)院，在馥郁的人文氣息中沐浴學(xué)院教育。作為新世紀(jì)以來培養(yǎng)的中國(guó)畫專業(yè)博士，他得到了老一輩藝術(shù)家、教育家的悉心教誨，對(duì)中國(guó)畫傳統(tǒng)和經(jīng)典有過系統(tǒng)的浸潤(rùn)和錘煉，工、意筆風(fēng)格基本功扎實(shí)，風(fēng)格集南北兩校之長(zhǎng)，在實(shí)踐創(chuàng)作方面有了較深體會(huì)。

在從藝上，海勇以“守正出新”為創(chuàng)作圭臬，深究理法，銳意造境，致力于醞釀出大寫意花鳥畫的時(shí)代新風(fēng)。他每每在大山大水中采風(fēng)考察，賞江南之秀色、觀西北之蒼莽，直面祖國(guó)大好河山的歷史往跡。借助傳統(tǒng)中國(guó)畫“飽游飫看”的研習(xí)方式，海勇追溯山川悠遠(yuǎn)、花木生發(fā)的現(xiàn)場(chǎng)，通過寫生喚醒了源自生命本體的活潑氣象，更樹立了無比堅(jiān)定的文化自信。

在從教上，海勇立足中國(guó)美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫系，積極推進(jìn)中國(guó)畫學(xué)科和花鳥畫專業(yè)發(fā)展，從促進(jìn)中國(guó)畫創(chuàng)作實(shí)踐和理論創(chuàng)新入手，追尋中國(guó)畫筆墨結(jié)構(gòu)發(fā)展的歷史規(guī)律。觀其課徒稿，他秉持著培根鑄魂的信念授人以漁，辨精闡微，娓娓述來，形成自己的花鳥畫教學(xué)范式。

多年來，海勇在花鳥畫的大寫意實(shí)踐、溝通古今與南北繪畫風(fēng)格上著力甚多。他師傳統(tǒng)、師自然、師生活、師心源，以大筆揮灑性靈對(duì)大千造化的淺吟，揭橥形象背后的意蘊(yùn)哲思。

文脈融匯，成風(fēng)化人。近日，由中國(guó)美術(shù)館、中國(guó)美術(shù)學(xué)院共同主辦的“天下有風(fēng)——?jiǎng)⒑Ｓ轮袊?guó)畫作品展”在中國(guó)美術(shù)館開幕。本次展覽是對(duì)劉海勇從藝生涯的一個(gè)階段性總結(jié)，其名“天下有風(fēng)”，既在風(fēng)格，更在風(fēng)骨、風(fēng)神。海勇的作品風(fēng)格鮮明，有靈動(dòng)，也有雄健，有厚重，也有飄逸，而在他漫長(zhǎng)藝術(shù)道路的不斷求索之中，作品還會(huì)更加豐厚、更加生動(dòng)。風(fēng)骨，則是說畫花鳥只是一個(gè)借代，他從古文人、從中國(guó)傳統(tǒng)文化中尋得人格的精神，他畫的是精神、畫的是風(fēng)骨。海勇不局限于傳統(tǒng)的題材和畫法，他深入生活，把寫生融入創(chuàng)作，讓偉大自然與他內(nèi)心世界的人文氣息融匯一體，通過有形的藝術(shù)來表現(xiàn)無形的精神，即風(fēng)神。

展覽分為葵園桑海、大風(fēng)起兮、雁山花樹、煉筆養(yǎng)境四個(gè)板塊?？麍@桑海，寓意畫家負(fù)笈南北的求學(xué)之路；大風(fēng)起兮，展示《胡楊頌》系列作品，得自于畫家近兩年的西域?qū)懮?，透現(xiàn)那一片蒼涼中蘊(yùn)含著的生命溫?zé)?；雁山花樹，所繪皆為其鄉(xiāng)土的嘉樹香花，呈現(xiàn)雁蕩山對(duì)畫家身心之哺育；煉筆養(yǎng)境，展示畫家的教學(xué)相長(zhǎng)之悟。四個(gè)板塊，反映了畫家研究、創(chuàng)作、教學(xué)的三者互動(dòng)及由此帶來的驕人成績(jī)。

《詩(shī)經(jīng)·大雅》云：“鳶飛戾天，魚躍于淵?！边@是中國(guó)花鳥畫的生命精神，也是我對(duì)劉海勇的真誠(chéng)祝愿。

《光明日?qǐng)?bào)》（ 2022年08月07日?11版）

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