作者：李曉榮，單位：華東政法大學(xué)傳播學(xué)院

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你看視頻時(shí)會(huì)開彈幕嗎？看到屏幕上飄過拍案叫絕的彈幕時(shí)，你會(huì)手癢想要加入嗎？隨著越來(lái)越多視頻網(wǎng)站設(shè)置彈幕功能，看彈幕、發(fā)彈幕成為人們一種新的觀看習(xí)慣。在一些重要網(wǎng)絡(luò)文藝評(píng)論優(yōu)秀作品評(píng)選活動(dòng)中，彈幕作為一種新興的文藝評(píng)論形式獲得了參評(píng)資格。彈幕為何會(huì)流行？與傳統(tǒng)文藝評(píng)論有何不同？是如何實(shí)現(xiàn)“出圈”的？

網(wǎng)民從“圍觀”到參與

中國(guó)網(wǎng)絡(luò)視聽節(jié)目服務(wù)協(xié)會(huì)發(fā)布的《2021中國(guó)網(wǎng)絡(luò)視聽發(fā)展研究報(bào)告》顯示，截至2020年12月，我國(guó)網(wǎng)絡(luò)視聽用戶規(guī)模達(dá)9.44?億人，網(wǎng)民使用率為95.4%。其中，27.9%的用戶在觀看綜合視頻時(shí)會(huì)看彈幕。這些數(shù)字說明，我國(guó)網(wǎng)民已經(jīng)進(jìn)入了視頻時(shí)代，通過手機(jī)和電腦瀏覽各類視頻產(chǎn)品，并“圍觀”其他用戶的彈幕，已經(jīng)成為一種普遍的生活狀態(tài)。

彈幕正是當(dāng)下視頻時(shí)代的產(chǎn)物，不僅是一種新的觀看和評(píng)論方式，還潛移默化地影響著網(wǎng)絡(luò)文藝的審美趣味和傳播路徑。

在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，用戶的接受習(xí)慣和體驗(yàn)方式發(fā)生了變化，彈幕作為一種新的參與式互動(dòng)形式應(yīng)運(yùn)而生。彈幕簡(jiǎn)短、即時(shí)的特點(diǎn)，更加適配用戶碎片化的觀看方式和強(qiáng)烈的社交需求。彈幕是針對(duì)具體情節(jié)、一言半語(yǔ)的靈光閃現(xiàn)，而不是完整成熟的長(zhǎng)篇大論；以往的評(píng)論要在閱讀完畢后才能進(jìn)行，彈幕則實(shí)現(xiàn)了邊看邊評(píng)，增強(qiáng)了用戶的在場(chǎng)感和參與感，塑造了一種類似人際或者群體交流的體驗(yàn)。

彈幕成為網(wǎng)絡(luò)視頻傳播中帶給受眾“網(wǎng)感”體驗(yàn)的重要元素。近年來(lái)出現(xiàn)了許多改編自網(wǎng)絡(luò)小說或由視頻平臺(tái)、制作公司參與制作的優(yōu)質(zhì)劇目。這些作品遵循產(chǎn)業(yè)化的制作標(biāo)準(zhǔn)，在人物形象、敘事形式上參考網(wǎng)絡(luò)用戶的審美取向，每集都會(huì)安排劇情的小高潮。在這些節(jié)點(diǎn)上，往往會(huì)迎來(lái)一輪彈幕潮，無(wú)論是討論劇情還是評(píng)點(diǎn)人物，都有利于制造記憶點(diǎn)，形成持續(xù)的討論熱度。

一些優(yōu)秀的彈幕本身就足以成為獨(dú)立的欣賞文本，有的用戶專門“二刷”“三刷”，就是為了觀看彈幕。比如在電視劇《覺醒年代》的彈幕中，就有人發(fā)起“追劇日志”，深挖劇中的人物故事和事件背景進(jìn)行分享。又如電視劇《山海情》《大江大河》，在主要視頻平臺(tái)上有專門的彈幕合集，匯集了劇中有趣的彈幕片段。

在各類線上文藝表演中，彈幕則在虛擬空間營(yíng)造出多人共看的“劇場(chǎng)感”。如河南衛(wèi)視的“中國(guó)節(jié)日”系列節(jié)目、嗶哩嗶哩網(wǎng)站的“最美的夜”跨年晚會(huì)等，通過虛擬與現(xiàn)實(shí)交互的方式，刷新了晚會(huì)的演出形態(tài)，而彈幕中的稱贊和科普內(nèi)容，也讓用戶進(jìn)一步了解了舞臺(tái)幕后的故事。一些在線上舉辦的音樂會(huì)、演唱會(huì)等，令觀眾不僅可以欣賞高質(zhì)量的演出，還能不再受制于嚴(yán)肅的劇場(chǎng)禮儀，以彈幕的方式“在樂章之間瘋狂鼓掌”，進(jìn)而產(chǎn)生了強(qiáng)烈的情感共鳴。

作為一種新文藝評(píng)論形式，彈幕松散靈活，注重呈現(xiàn)轉(zhuǎn)瞬即逝的想法，快速發(fā)布、分享并引發(fā)集體的情緒共振。它能夠增強(qiáng)用戶黏性，一些用戶甚至到了“沒有彈幕就會(huì)覺得視頻索然無(wú)味”的程度。

通過重情感、強(qiáng)形式、善互動(dòng)塑造集體記憶

彈幕的獨(dú)特之處在于，相對(duì)于說理，更突出情感上的沖擊力，通過簡(jiǎn)短和重復(fù)的形式，強(qiáng)化用戶頭腦中的印象，并塑造一種虛擬的社群感和數(shù)字時(shí)代的集體記憶。

從媒介自身特性而言，文章是線性的，講究的是邏輯嚴(yán)密、體系完整，而視頻卻是發(fā)散性的，畫面的信息密度大，主線之外還有諸多伏筆和細(xì)節(jié)，長(zhǎng)處在于營(yíng)造一種具有感染力的情緒氛圍。受眾在觀看過程中通過彈幕實(shí)現(xiàn)了隨時(shí)討論，甚至延伸出與主題相關(guān)的諸多內(nèi)容，并在討論中強(qiáng)化了情感記憶。如在網(wǎng)絡(luò)紀(jì)錄片《119請(qǐng)回答》中，觀眾就被消防員的付出和奉獻(xiàn)深深打動(dòng)，彈幕中時(shí)常飄過錦旗、心形的圖案，出現(xiàn)“致敬”“全體起立”的刷屏。

在篇幅上，短彈幕比長(zhǎng)彈幕更具傳播力。一般來(lái)說，彈幕是從屏幕右側(cè)滑向左側(cè)，長(zhǎng)彈幕需要更久的時(shí)間，還常由于屏幕不夠大而顯示不全，尤其是手機(jī)。用戶在觀看視頻時(shí)分出的注意力有限，只有那種簡(jiǎn)短醒目的彈幕，如“真香”“前方高能”等才能迅速調(diào)動(dòng)用戶情緒，讓用戶在一瞥間獲得關(guān)于快速閃動(dòng)屏幕的綜合印象。長(zhǎng)彈幕的閱讀，則往往需要用戶專門“二刷”一遍彈幕版視頻，不利于形成轉(zhuǎn)發(fā)和刷屏。

此外，也有一部分彈幕與視頻內(nèi)容相關(guān)性弱，是用戶在進(jìn)行互動(dòng)和交流，如“哈哈哈哈”這樣表態(tài)性的內(nèi)容和類似于“簽到”“打卡”的彈幕。這類內(nèi)容塑造了關(guān)于“我們”的想象，使受眾確認(rèn)了自身的興趣圈子，獲得一種集體歸屬感。

與傳統(tǒng)文藝評(píng)論不同，彈幕不避免重復(fù)，反而通過重復(fù)的形式，強(qiáng)化自身制造話題的能力。用戶很多時(shí)候并不關(guān)心彈幕的內(nèi)容，而是在整齊劃一、覆蓋整個(gè)屏幕的彈幕前，感到了一種近似震撼的“爽感”，并積極加入其中。隨著一些長(zhǎng)視頻網(wǎng)站和傳統(tǒng)媒體客戶端視頻增設(shè)彈幕功能，彈幕已經(jīng)溢出了原本的動(dòng)漫領(lǐng)域。近年來(lái)，各大主要網(wǎng)站都會(huì)評(píng)選年度彈幕，如“囍”“爺青回”“破防了”等，這些網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的走紅，也展現(xiàn)了彈幕捕捉時(shí)代情緒的能力。

每段文字都該有意義

隨著歷史文化類和主旋律題材文藝作品的走紅，彈幕在一定程度上逐漸擺脫了其起源于動(dòng)漫游戲領(lǐng)域的“二次元”的刻板印象。比如，電視紀(jì)錄片《我在故宮修文物》登陸視頻平臺(tái)后迅速成為“爆款”，僅在一家網(wǎng)站紀(jì)錄片官方賬號(hào)播放量就過千萬(wàn)，彈幕接近20萬(wàn)條?！秶?guó)家寶藏》開播后，央視綜藝頻道正式在視頻網(wǎng)站開通官方賬號(hào)，這檔紀(jì)錄片在用戶中引發(fā)了持久追捧，甚至創(chuàng)造了不少“出圈”的話題。

與此同時(shí)，也有一批主旋律動(dòng)漫的流行體現(xiàn)出了青少年對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值觀念的自發(fā)認(rèn)同。不僅在用戶間產(chǎn)生了熱烈的討論，還引起了傳統(tǒng)媒體的關(guān)注。

需要注意的是，目前彈幕中仍存在著一些突出問題。比如說，彈幕大多是一次性過，追求一種即時(shí)的痛快感，不少所謂的評(píng)點(diǎn)只是簡(jiǎn)單直觀的印象式表達(dá)，展現(xiàn)出插科打諢的情緒化特征，深度不夠，專業(yè)性不強(qiáng)，無(wú)法發(fā)揮出文藝評(píng)論的引領(lǐng)性作用和思想性價(jià)值；彈幕從一開始就強(qiáng)調(diào)圈子的邊界，有著天然的排外性，外行人難以完全理解圈內(nèi)術(shù)語(yǔ)，不利于增進(jìn)相互間的了解和共識(shí)；彈幕多是匿名發(fā)布，不時(shí)出現(xiàn)不文明用語(yǔ)行為，有發(fā)生網(wǎng)絡(luò)暴力的可能性，不利于營(yíng)建良好的網(wǎng)絡(luò)文藝生態(tài)等。彈幕要實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)效和健康發(fā)展，仰仗于內(nèi)外力量共同攜手，引導(dǎo)彈幕在追求輕松活潑的同時(shí)，注重價(jià)值引領(lǐng)和意義內(nèi)涵，破除圈子式的自?shī)首詷?，切?shí)提供既有營(yíng)養(yǎng)又有品位、有意思更有意義的評(píng)論內(nèi)容。

《光明日?qǐng)?bào)》（ 2022年10月05日?07版）

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