作者：郝海燕（北京師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授）

(資料圖片)

初識(shí)作家阮梅緣于一通電話，她說(shuō)要采寫黃文秀，想了解一下我的這位學(xué)生在北京師范大學(xué)求學(xué)時(shí)的情況。沒多久她又把初稿發(fā)過來(lái)征求意見。前段時(shí)間，我又接到她的電話，問我是否可以給她的兒童文學(xué)作品《一個(gè)女孩朝前走》（河北少年兒童出版社出版）寫篇評(píng)論。

黃文秀擔(dān)任駐村第一書記的廣西百色市樂業(yè)縣新化鎮(zhèn)百坭村脫貧后的新面貌。新華社發(fā)

平心而論，凡是關(guān)于文秀的文章、書、電影、電視劇我都很怯于評(píng)論。最初是情感上的“躲避”，后來(lái)則是怕自己“不客觀”。因?yàn)槲男愕拇_是個(gè)好孩子，很可愛的女孩。她在北師大就讀期間和畢業(yè)工作后，我們的相處都比較親近。正是由于太熟悉、太了解，所以我不自覺地會(huì)抗拒那些被“塑造”出來(lái)的“文秀”，總能雞蛋里挑骨頭地覺得任何創(chuàng)作都無(wú)法與自己相識(shí)、相知的文秀相比。拋開主觀情緒，我也常常會(huì)討厭自己的苛責(zé)，對(duì)創(chuàng)作者既心懷深深的歉意又滿懷感恩，正是他們的努力讓文秀得以再次出現(xiàn)在人們視野中，又活回人們心中。所以心情很復(fù)雜、很矛盾。

黃文秀生前的工作照。新華社發(fā)

在與阮梅多次交流過程中，她的認(rèn)真、勤奮、謙遜、真誠(chéng)，給我留下了很深的印象，在寫作文秀時(shí)她是動(dòng)了情、用了心的?！兑粋€(gè)女孩朝前走》是一個(gè)生命對(duì)另一個(gè)生命的喜愛、珍視、理解與感悟的結(jié)晶。阮梅恰好也有一個(gè)和文秀年齡相仿的女兒，更巧的是在阮梅自己的青春歲月中，也曾像文秀一樣作為一名農(nóng)村基層工作者參與過扶貧幫困的工作。在后記中，她多次提到文秀的故事曾深深地打動(dòng)了她，她是懷著前所未有過的創(chuàng)作激情，在接近退休的年齡、身體極度虛弱的情況下，在一年中最酷熱的半個(gè)月時(shí)間里，從湖南遠(yuǎn)赴廣西，不分晝夜地奔走在文秀曾經(jīng)走過的、隨時(shí)會(huì)有很大危險(xiǎn)的山間小路上，精心地采訪、體驗(yàn)、構(gòu)思與創(chuàng)作。

異于眾多對(duì)文秀事跡的書寫，阮梅更專注于探尋文秀的成長(zhǎng)足跡。這不僅更好地發(fā)揮了她多年的興趣特長(zhǎng)，也把準(zhǔn)了當(dāng)代中國(guó)的脈搏。作品著眼于教育尤其是家庭教育的一個(gè)個(gè)焦點(diǎn)和難點(diǎn)，為眾多家長(zhǎng)開出了一張有益的良方。阮梅對(duì)文秀兒時(shí)成長(zhǎng)足跡的探尋，對(duì)家庭、學(xué)校、社會(huì)給予文秀成長(zhǎng)影響的追問，有著深層次價(jià)值和吸引力。這本書的亮點(diǎn)和價(jià)值還在于阮梅是經(jīng)過大量實(shí)地考察和調(diào)研的積累與梳理的基礎(chǔ)上，加上她感同身受的體驗(yàn)與領(lǐng)悟，竭盡全力地、多維度地探究文秀成長(zhǎng)的真實(shí)歷程與規(guī)律，因而本書也可作為研究?jī)和砷L(zhǎng)與道德教育的一個(gè)案例。

阮梅對(duì)人物的刻畫是多視角的、立體的。人物是鮮活的，是生長(zhǎng)著的，對(duì)人性的挖掘也是多側(cè)面、豐富、復(fù)雜的。作者用辯證思維方式既寫出了文秀兒時(shí)生活的困苦與磨難，又寫出了她精神生活的富足與歡樂；文秀的成長(zhǎng)過程中既得到過同伴純真的友情，又有被同學(xué)誤解、冤枉的委屈與痛苦經(jīng)歷；書中還描寫了在人物積極向上追求進(jìn)步的同時(shí)也會(huì)犯錯(cuò)，會(huì)時(shí)而遇到挫折、失敗。作者敢于讓讀者看到文秀的弱點(diǎn)和不完美之處，使得人物形象更加有血有肉，拉近了書中人物與讀者的距離，更具親切感，更容易引起讀者的情感共鳴。

作者把敘事視角從宏闊的社會(huì)生活聚焦到微觀領(lǐng)域，書中既有一條明晰的以時(shí)間及重大事件為軸的主線，又以細(xì)膩的筆法與女性作者特有的敏感與豐富的情感，把人物成長(zhǎng)與性格形成的過程刻畫得自然、飽滿。而微觀化往往意味著細(xì)節(jié)化，既需要作家敏銳的洞察力和精準(zhǔn)的敘事功力，也需要作家對(duì)日常生活本身保持專注與熱情。這種宏觀化社會(huì)時(shí)代背景敘事與微觀化日常敘事的結(jié)合，揭示了復(fù)雜的社會(huì)歷史現(xiàn)象與普通個(gè)體命運(yùn)的內(nèi)在關(guān)系，深入淺出地揭示出庸常歲月中的生命真相。在這種看似并沒有多少思想張力的日常話語(yǔ)及生活敘事中，卻能時(shí)時(shí)凸顯出社會(huì)歷史運(yùn)行規(guī)律和典型人物的幽微人性，也因此實(shí)現(xiàn)了這部紀(jì)實(shí)文學(xué)作品化繁為簡(jiǎn)、化簡(jiǎn)為繁的獨(dú)特構(gòu)思。作品對(duì)脫貧攻堅(jiān)這個(gè)具有社會(huì)性強(qiáng)、牽扯面廣等特點(diǎn)的宏大題材，進(jìn)行藝術(shù)構(gòu)思上的巧妙處理，將關(guān)注點(diǎn)從社會(huì)聚焦到個(gè)人，此可謂化繁為簡(jiǎn)；與此形成對(duì)照的是，在這個(gè)圍繞著一個(gè)人的經(jīng)歷和命運(yùn)展開的看似精煉的故事中，儲(chǔ)存了大量信息，將豐富的生活經(jīng)歷和生命體驗(yàn)，融入情節(jié)發(fā)展和風(fēng)土人情的描述中，使一個(gè)簡(jiǎn)潔的故事“復(fù)雜化”，變得富有情致，此又可謂化簡(jiǎn)為繁。書中不僅寫到文秀成長(zhǎng)過程中良好的家風(fēng)，以及鄉(xiāng)鄰互助互幫的淳樸厚重的鄉(xiāng)風(fēng)民風(fēng)，更寫出了背后孕育滋養(yǎng)這一切的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的、以農(nóng)耕文明為基礎(chǔ)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚(yáng)。

鐵凝曾說(shuō)：“文學(xué)還應(yīng)該有個(gè)巨大的功能就是有暖意，應(yīng)該給人類帶來(lái)溫暖?！彪m然文秀的童年、少年時(shí)代生活窘迫而艱辛，但在作者筆下，我們處處能感受到愛與美好。作家把生活本有的各面調(diào)和在一起，形成一幀幀有質(zhì)感、有溫度的畫面，讓讀者從中感受到生活的美妙與溫馨。這就需要作者有對(duì)生活的熱愛與執(zhí)著，就需要?jiǎng)?chuàng)作者不僅具有一定深度的精神內(nèi)涵，還需要在文學(xué)創(chuàng)作上具有相當(dāng)?shù)乃囆g(shù)高度。阮梅的行文優(yōu)雅樸實(shí)、流暢自然、生動(dòng)形象、直達(dá)人心；細(xì)節(jié)描寫富有畫面感，很易使讀者感同身受。同時(shí)她又能俯下身去，以青少年的視角去觀察體悟生活中的艱辛與美好、成長(zhǎng)中的疼痛與歡樂，用符合青少年認(rèn)知心理和閱讀習(xí)慣的語(yǔ)言、情感去感受與表達(dá)。讀者在字里行間處處能感受到生活的美好與向上的勇氣，恰如書名《一個(gè)女孩朝前走》，時(shí)而呈現(xiàn)文秀在平凡的日常中一步一個(gè)腳印、不停歇地努力，給人以希望與力量；時(shí)而又引領(lǐng)讀者走入孩子們的課堂，用溫婉、舒緩的語(yǔ)調(diào)為孩子們娓娓道來(lái)文秀怎樣經(jīng)由自己的不懈努力、父母師長(zhǎng)的悉心教誨、傳統(tǒng)文化與時(shí)代精神的滋養(yǎng)，最終成長(zhǎng)為時(shí)代楷模、“七一勛章”獲得者。

同時(shí)，本書也讓我們看到每一個(gè)平凡人物的成長(zhǎng)都與國(guó)家的發(fā)展同頻共振。文秀是眾多戰(zhàn)斗在脫貧攻堅(jiān)第一線的“第一書記”的代表，通過文秀這個(gè)典型人物的塑造，阮梅書寫了當(dāng)代中國(guó)青年的成長(zhǎng)和奮斗歷程，他們逐漸成長(zhǎng)為懷有大愛、關(guān)注社會(huì)、心系蒼生、能擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的一代新人。本書也寫出了長(zhǎng)期以來(lái)國(guó)家的扶貧政策對(duì)鄉(xiāng)村振興及鄉(xiāng)村兒童成長(zhǎng)帶來(lái)的重大影響，更寫出脫貧攻堅(jiān)中自強(qiáng)不息的時(shí)代精神已經(jīng)深入人心的重要變化，成功地以一個(gè)人物成長(zhǎng)的故事反映出社會(huì)的發(fā)展、時(shí)代的變遷，折射出深厚的家國(guó)情懷。

創(chuàng)作這樣一部紀(jì)實(shí)文學(xué)作品是有難度的。對(duì)于“歷史現(xiàn)場(chǎng)”的諸種細(xì)節(jié)的取舍、重構(gòu)、復(fù)現(xiàn)，藝術(shù)想象與創(chuàng)作縫隙的填充彌合也是本次文學(xué)創(chuàng)作的難點(diǎn)。作者努力尋找現(xiàn)實(shí)生活與藝術(shù)創(chuàng)作的結(jié)合點(diǎn)，以期還原歷史真實(shí)，提升作品的故事內(nèi)涵與藝術(shù)魅力。基于對(duì)文秀兒時(shí)成長(zhǎng)經(jīng)歷描寫的歷史自覺與文化自覺，阮梅探尋兒童成長(zhǎng)和道德教育的本質(zhì)與內(nèi)在規(guī)律時(shí)，敢于提出自己的看法，而不只是簡(jiǎn)單地去挪用與印證某些抽象的、現(xiàn)成的、社會(huì)上普遍流行的時(shí)髦觀點(diǎn)。作者在積極卻又艱辛地進(jìn)行著探索與創(chuàng)新。謝謝阮梅讓文秀以這樣的形式活在我們心中。

《光明日?qǐng)?bào)》（ 2022年11月06日?12版）

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