日前，第一屆漢服博覽會在河南修武舉辦，不僅吸引了上萬人參加，也在網(wǎng)上引起了輿論熱議。對此，即便很多漢服“圈外人”也不得不承認：漢服的影響力的確越來越大了，“漢服熱”正在逐步走出小圈子，成為很多人圍觀的大眾文化景觀。
對很多不了解漢服文化的人而言，“漢服熱”似乎是一個新鮮現(xiàn)象。其實，從本世紀初開始，喜歡漢服的人就已經(jīng)越來越多了，只是在前幾年，“漢服圈”還是一個圈地自萌的小圈子，外界對其知之甚少。但隨著國學(xué)熱的興起，以及年輕人傳統(tǒng)文化自信力的提高，“漢服熱”的確已經(jīng)成為我們不可忽視的重要文化現(xiàn)象。
近年來，越來越多的“圈外人”正在變成“同袍”，我們應(yīng)當(dāng)看到這一現(xiàn)象存在的時代因素。新世紀以來，喜歡國學(xué)或者說傳統(tǒng)文化的人越來越多，是個不爭的事實。大眾傳媒也加入了這個文化熱潮中，之前央視的《百家講壇》欄目，推出了一系列精品的文化節(jié)目，一些講述古代文學(xué)、歷史與哲學(xué)的“名嘴”，讓很多人第一次感受到了國學(xué)的魅力。近年來，《中國詩詞大會》《中國漢字聽寫大會》等節(jié)目的熱播，也進一步推動了國學(xué)熱，由此轉(zhuǎn)而“變現(xiàn)”為年輕人對傳統(tǒng)文化、對漢服的興趣，自然就在情理之中了。
與此同時，隨著中國綜合國力的提高，國人的文化自信也越來越強。漢服作為中國傳統(tǒng)文化中十分重要的象征符號之一，很容易就成為國人青睞的對象，尤其是年輕人穿上漢服時，顯出雍容華貴或仙氣飄飄的氣質(zhì)，由此帶來的美感與文化自豪感，是不言而喻的。這是一種文化自覺的行為，當(dāng)我們的文化自信達到一定程度后，必然會出現(xiàn)這種現(xiàn)象。因此，僅僅基于上述兩點因素，我們就不難看出，“漢服熱”現(xiàn)象的出現(xiàn)有其內(nèi)在的合理性，在某種意義上，這也是時代發(fā)展的必然結(jié)果。
當(dāng)然，我們不能盲目追捧“漢服熱”，也要看到其中存在的問題。比如，有些年輕人雖然熱衷穿漢服，卻只是覺得這樣穿“很漂亮”，還不了解漢服背后的文化知識，甚至也沒興趣了解其中蘊藏的歷史文化信息。于是，有人雖然穿上了漢服，卻不懂配飾，做的一些禮儀動作也經(jīng)常鬧出笑話。如果這樣的人多了起來，難免就會形成“漢服熱”里的“雜音”，導(dǎo)致外界對漢服圈子的“水平”產(chǎn)生誤判。
再者，如今一些想賺取利益的商家，也加入了“漢服熱”中，大量制造和售賣漢服，但這些衣服的品質(zhì)未必能得到保障，甚至很多看似是漢服的衣服，并不是真的漢服。當(dāng)這些衣服混入市場后，就會擾亂人們的視線，讓很多并不了解漢服知識的人買錯衣服，最終遠離了真正的漢服文化。
當(dāng)然，上述現(xiàn)象都是“漢服熱”中難免存在的問題。作為一個方興未艾的領(lǐng)域，存在一些問題也無可厚非，關(guān)鍵是如何處理這些問題，并不斷推進漢服文化更好地發(fā)展。長遠來看，我們應(yīng)該對這個蘊藏著傳統(tǒng)文化魅力的領(lǐng)域保持足夠的樂觀態(tài)度，希望“漢服熱”可以維持下去，漢服文化不應(yīng)該是、也不會是小圈子里自娛自樂的東西。(黃西蒙)
