澳門是西學東傳、西樂東漸的首站，也是中樂尤其是嶺南民俗音樂南移目的地之一，是中西音樂文化的匯聚點。澳門開埠以來的400余年間，無論中與西、宗教與世俗、經典與民間等各個范疇的音樂，都有較為清晰的歷史線索和資料存留。
澳門回歸祖國后，特區(qū)政府在發(fā)展經濟的同時，對推動音樂文化發(fā)展不遺余力，而民眾更充滿音樂熱誠，使澳門有著豐碩的當代音樂成果。這些成果既具有中華文化的基礎底蘊，又有在此基礎上自然形成的中西交融、兼容并蓄的氣質，在今天的粵港澳大灣區(qū)文化交流中有著獨特的藝術價值。
16世紀中葉澳門開埠，形成了中西音樂文化交匯互鑒的最初體驗。其后至19世紀末，世俗音樂的興盛與多元音樂文化的持續(xù)并行成為澳門常態(tài)。20世紀后的澳門，匯南北交通之便利，集東西文化之大成，歷史的傳承，文化的積淀，使得各股樂流于此時此地匯聚、交融，形成一幅多層、多維的畫卷。
與嶺南文化同宗同源的澳門民俗音樂，包括咸水歌、農事歌、地水南音、龍舟、粵謳、小曲、兒歌、生活音調、八音鑼鼓等，糅合了當地文化風俗，構成了澳門的自身風格，一些留傳較好的原始音響，在人們耳際復原了澳門當年的民間文化情景；而土生葡人歌曲和土風舞曲等，則是流傳甚廣、為人喜聞樂見的品種。
澳門的道教和佛教音樂各有特色，是中樂南移的典型例子。如澳門吳慶云道院五代相承、口傳心授的科儀音樂，繼承了傳統(tǒng)，又吸收了本土的音樂養(yǎng)分，集歌、舞、樂為一體，是澳門獨有的文化遺存，也是嶺南音樂文化的共有文化財富。而具有獨特歷史背景的天主教禮儀音樂和本地作品，以及澳門新教歌曲，則同時展現了中西結合的特色。
16世紀下半葉至近代，由于西樂（如軍樂、室內樂、彌撒樂、歌劇等）的大量傳入，澳門在藝術音樂領域持續(xù)著悠久的表演和創(chuàng)作傳統(tǒng)。當地政府主辦的已有30余年（屆）歷史的國際音樂節(jié)、年度藝術節(jié)，以及由政府統(tǒng)籌的澳門樂團、澳門中樂團，對澳門藝術音樂的發(fā)展作出了貢獻；而眾多民間音樂社團，如澳門青年交響樂團、管樂協(xié)會、長虹音樂會、弦樂協(xié)會、集樂澳門協(xié)會等，在政府相關基金的常年資助下，也發(fā)揮了重要的作用。一大批青年學生從這里出發(fā)，在國內、歐美等著名音樂學府深造，取得不凡成績。如澳門土生土長的青年才俊廖國敏，先后在茱莉亞、柯蒂斯等音樂學院深造，是被費城樂團委任的首位華人助理指揮，也分別被澳門特區(qū)政府文化局和香港管弦樂團聘請為澳門國際音樂節(jié)節(jié)目總監(jiān)和樂團駐團指揮。
澳門近代的鋼琴音樂創(chuàng)作亦引人注目，不少以澳門情懷為主題的鋼琴作品，在音樂的題材、體裁、結構、呈現等各方面，均甚為難得。如夏理柯（Harry Ore），作為一位音樂家，20世紀20年代曾在澳門居留，留下眾多表演、教學、創(chuàng)作印跡，其所創(chuàng)作的一些澳門題材作品，留下了也許是外國人運用華人（嶺南）民間音樂素材創(chuàng)作鋼琴曲的最早記錄，亦曾對音樂大師馬思聰的創(chuàng)作產生重要影響；長期在澳生活的區(qū)師達神父（Aureo Castro）的中國風味鋼琴作品《澳門景色》《小妹妹舞曲》；林樂培的“古曲新譯”及為澳門幾位后輩寫的《舅舅組曲》等鋼琴作品，都是澳門重要的文化庫存。
葡語族群音樂家的創(chuàng)作及表演，豐富和補充了澳門的藝術音樂形態(tài)。如白世門(Simao Barreto)以葡語國家的民歌為基礎，寫作了大批由此改編的弦樂四重奏、室內樂配樂朗誦，由室內樂伴奏的藝術化民歌等，澳門出版發(fā)行了他的多張唱片專輯和樂譜集。
都市流行歌曲、本土音樂劇、兒童歌舞劇、爵士和搖滾音樂、各類嘉年華音樂，以及澳門特有的娛樂場所表演音樂，同常年持續(xù)舉辦的本土流行音樂節(jié)、爵士音樂節(jié)、馬拉松搖滾音樂祭、新人新歌的電視比賽、一連數日在海邊舉辦的“Hush沙灘音樂會”等大型活動一起，因著多元、包容的城市文化精神和澳門同大灣區(qū)城市及國際社會便利的文化往來，也因著澳門地區(qū)較為發(fā)達的休閑文化和相應環(huán)境等條件，為民眾喜聞樂見，形成了自身發(fā)展的特色。
澳門的音樂特色同其得天獨厚的歷史文化和地理位置密不可分：既連接以嶺南文化為基礎的大灣區(qū)及至整個大中華文明，又聯(lián)系以葡語國家為主的西方音樂文化。抱住“以中華文化為主流、多元文化共存的交流合作基地”的使命感，灣區(qū)音樂文化交流方興未艾。在此過程中，澳門應充分發(fā)揮中、西相交的文化橋梁作用，同灣區(qū)城市在文化上互惠互利、相輔相成。
近年來，灣區(qū)不同城市的音樂表演和學術事項已愈來愈多地參與到澳門政府及民間社團舉辦的各類音樂節(jié)、藝術節(jié)、學術研討會等活動中，而如何將國際音樂節(jié)一類的活動在灣區(qū)城市擴展，既延伸音樂節(jié)的影響，又可突破澳門文化市場小的局限，是值得考慮的事項。不少音樂社團在特區(qū)政府支持下，主動“走出去”，投入到灣區(qū)不同城市的藝術活動中，取得了成效。澳門的學術界也積極將澳門和大灣區(qū)音樂文化向葡萄牙及歐美國家介紹推廣，產生了良好的反響。特區(qū)政府文化部門可同灣區(qū)城市一起，對文化藝術交流和建設作進一步的研討部署，亦可設立專項基金，不斷完善和優(yōu)化有關政策和機制。
筆者深信，隨著人文灣區(qū)建設在高度、深度和廣度上的進展，澳門音樂將以其獨具的特色及文化橋梁作用，進一步彰顯其文化價值。
（作者：戴定澄，系澳門城市大學特聘教授、中國音樂家協(xié)會理事、澳門特區(qū)文化功績勛章獲得者）
