【述往】

作者：張明東（單位：中國人民大學(xué)國學(xué)院）

學(xué)人小傳??

劉緒（1949—2021），山西廣靈人，考古學(xué)家。1975年從北京大學(xué)歷史系考古專業(yè)本科畢業(yè)后，赴山西省文物工作委員會(huì)考古隊(duì)工作。1983年北京大學(xué)歷史系考古專業(yè)研究生畢業(yè)，留校任教。曾任北京大學(xué)考古文博學(xué)院副院長(zhǎng)、黨委書記。生前擔(dān)任中國考古學(xué)會(huì)夏商考古專業(yè)委員會(huì)主任。主持或參加過山西天馬—曲村遺址，北京琉璃河遺址，陜西周原遺址、周公廟遺址，河南登封王城崗遺址、禹州瓦店遺址等重要遺址的考古發(fā)掘。著有《晉文化》《夏商周考古探研》《夏商周考古》等。

2016年4月，劉緒在安陽博物館考察青銅器。

我的老師劉緒先生逝世已經(jīng)四個(gè)多月了，每念及此，常常精神恍惚，枯坐良久，思緒紛紛，提筆屬文卻不知從何說起。

2021年9月26日0時(shí)43分，劉緒老師于北醫(yī)三院病逝。直到當(dāng)日傍晚，我才得知這個(gè)噩耗。其時(shí)，我正在校外參加活動(dòng)，頭腦中瞬時(shí)一片空白，周圍一切仿佛與我失去了關(guān)系。雖然老師已患病住院兩年，我心里或多或少有點(diǎn)準(zhǔn)備，但當(dāng)噩耗傳來，還是不能接受。我呆坐在椅子上幾分鐘，告退出門，淚水止不住流下來。

27日一早，我趕往北醫(yī)三院和老師告別。沿著北醫(yī)三院太平間窄窄的斜坡扶棺而上，悲傷之情再也無法抑制。靈車先載他回北大，眾多師生肅立在西門外為他送行。在殯儀館，聞?dòng)嵹s來的師生一一與他告別。師母喬老師在他的骨灰盒邊放下一柄手鏟，那是考古學(xué)家的象征。從1972年到北京大學(xué)考古系讀書算起，劉緒老師心系考古50年，一手拿粉筆，教書育人，一手握手鏟，考古夏商周，一生功業(yè)盡在于此。

2003年11月，本文作者（左二）隨劉緒（右）在周原指導(dǎo)本科生考古實(shí)習(xí)。

一

我跟隨劉緒老師讀書的時(shí)間比較晚。1999年，受同學(xué)鼓勵(lì)，我報(bào)考了他的研究生，所幸通過了筆試，復(fù)試時(shí)才第一次見到劉老師。

劉緒老師身形瘦削，目光專注，炯炯有神，講話時(shí)，兩眼尤其生動(dòng)。他讓我談?wù)勀硞€(gè)問題的研究現(xiàn)狀，還讓我講一下自己的看法。他的聲音不高，溫潤柔和，略帶一點(diǎn)晉北口音。我把有關(guān)那個(gè)問題的不同觀點(diǎn)陳述一番，至于自己的看法，則支支吾吾，完全說不出個(gè)子丑寅卯。他笑了笑說，能了解這些已經(jīng)很不錯(cuò)了，基本材料還不是很熟悉，沒有深入，當(dāng)然就不會(huì)有看法。這幾句話，一下子把我的狀態(tài)點(diǎn)透了：為了應(yīng)付考試記住了很多內(nèi)容，但實(shí)際上并沒有理解。如果不吃透原始材料，找到問題的關(guān)鍵和核心，是不可能形成自己的看法的。這大概可以算是劉老師給我上的第一課吧。

研究生二年級(jí)的時(shí)候，劉緒老師安排我到河北邢臺(tái)東先賢遺址發(fā)掘。這次發(fā)掘是基于“祖乙遷邢”的課題，由中國社科院考古所、河北省文研所和北京大學(xué)三方合作。臨行前，劉老師千叮嚀萬囑咐，參加發(fā)掘的有中國社科院的牛世山、河北省所的段宏振，他們二位做過很多田野工作，經(jīng)驗(yàn)豐富，到了工地要多向他們請(qǐng)教，遇到困難要及時(shí)反饋。我從北京出發(fā)，到石家莊稍作停留，隨后就趕赴邢臺(tái)東先賢。我們租了村里一個(gè)大院子，開始了正式發(fā)掘。

過了月余，劉老師來到工地。事有湊巧，我那幾日正對(duì)探方里剛剛出現(xiàn)的一片遺跡一籌莫展，不知如何處置。劉老師下到探方，拿起手鏟刮土，詢問相關(guān)情況。他判斷，這很可能是剛剛冒頭的一座陶窯。隨后的清理果然證實(shí)了這個(gè)看法。他教導(dǎo)我，在判斷遺跡性質(zhì)的時(shí)候，不能孤立看待遺跡現(xiàn)象，要注意平剖面的結(jié)合，既要根據(jù)已出現(xiàn)的遺跡現(xiàn)象，也要和周圍的遺跡聯(lián)系，還要對(duì)相關(guān)的遺跡有直觀的認(rèn)識(shí)，比如一座陶窯要有操作間、火門、窯床或者窯箅、出煙孔等，這樣的發(fā)掘才能清楚完整。

本來安排劉緒老師到邢臺(tái)市區(qū)休息，可是他堅(jiān)持和我們一起住在鄉(xiāng)下，說這樣交流更方便。于是，劉老師和段宏振、牛世山住在里間，我和河北省所的同志住在外間。發(fā)掘出的陶片都擺放在院子里，每天吃完午飯，劉老師就帶我看陶片。劉老師摸陶片、識(shí)陶片的功夫在考古界是眾所周知的。每每遇到有典型特征的口沿、器底或者紋飾，他就給我細(xì)細(xì)講解。隨后幾天，劉老師又帶著我們?cè)谛吓_(tái)周圍做田野調(diào)查，了解相關(guān)遺址的情況，溝溝坎坎、田間地頭，都留下了我們的足跡。這是劉老師第一次對(duì)我進(jìn)行田野指導(dǎo)，提升了我對(duì)田野考古的認(rèn)識(shí)和理解。

發(fā)掘顯示，東先賢遺址包含了商代中期到晚期的遺存，為“祖乙遷邢”的說法提供了年代上的證據(jù)，我們算是比較圓滿地完成了任務(wù)。

跟隨劉緒老師讀完碩士、博士，我到中國人民大學(xué)工作，離北大不遠(yuǎn)，所以經(jīng)?；貙W(xué)校和劉老師聊天。到了飯點(diǎn)，我們就一起去吃飯。那時(shí)候，北大西門外還有一些小飯店，經(jīng)常是師徒二人一人一碗面，后來也常去校內(nèi)的暢春園食堂和勺園。談話的內(nèi)容五花八門，有時(shí)談考古新發(fā)現(xiàn)，有時(shí)談我的工作生活。他也經(jīng)常談自己的研究心得或新發(fā)現(xiàn)的問題，囑我回去仔細(xì)整理寫出論文。

2019年9月，劉緒老師確診肺癌。我只在他第一次化療之后的某一天，得以陪床一日。上午輸液，劉老師閉目養(yǎng)神，偶爾談話，主要講的是前段時(shí)間考察幾處考古工地的情況。住院之前的幾個(gè)月，他一直在考古發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)，那時(shí)他的胸部已偶爾疼痛，但他依舊沒有離開工地。近來我時(shí)常想，如果他提早一點(diǎn)去醫(yī)院治療，這個(gè)病能不能治愈呢？畢竟，我認(rèn)識(shí)好幾位肺癌患者，后來都痊愈了。

那天下午，他專門談了三代都邑考古問題，指出種種現(xiàn)象和變化，命我回去整理成文。他還告訴我，趁著化療之前的幾天時(shí)間，他在病床上趕出了一篇序文，“已經(jīng)答應(yīng)人家了，化療以后不知道啥情況，耽誤了不好”。

二

劉緒老師常說，田野考古是考古學(xué)的根，也是考古學(xué)的生命力所在，不做田野就成不了真正的考古學(xué)家。50年來，全國很多考古工地，都留下了他瘦削的身影。

20世紀(jì)70年代在北大讀本科時(shí)，劉緒老師就參加了湖北黃陂盤龍城的發(fā)掘。他當(dāng)年的工作日記和探訪記錄如今就在盤龍城遺址博物館陳列著，這是對(duì)考古學(xué)家最好的紀(jì)念。本科畢業(yè)后，他到山西省文物工作委員會(huì)考古隊(duì)工作，又參與發(fā)掘了大同方山永固陵、夏縣東下馮、沁水下川等遺址。

1980年，他考取鄒衡先生的研究生，回到北大，從此之后，幾乎每年都跑田野，多則半年，少則幾個(gè)月。

入學(xué)不久，鄒衡先生便派他去山西曲村參加發(fā)掘。留校工作后，他又以輔導(dǎo)老師的身份，在曲村遺址帶學(xué)生實(shí)習(xí)。曲村是他工作時(shí)間最長(zhǎng)的考古遺址，前前后后將近20年，正是在曲村，他培養(yǎng)了一批從事田野考古的學(xué)生。

20世紀(jì)90年代中期，劉緒老師開始了北京房山琉璃河遺址的發(fā)掘。這是一處西周燕國都城遺址，也是鄒衡先生拼命保護(hù)下來的遺址。多年的發(fā)掘工作，使他對(duì)琉璃河遺址充滿感情。2018年，琉璃河考古重新開展，他經(jīng)常利用空閑時(shí)間前往琉璃河工地，一方面指導(dǎo)新的發(fā)掘，一方面整理發(fā)掘資料。在罹患重病的最后兩年里，他利用放療化療間隙，完成了房山琉璃河遺址發(fā)掘報(bào)告的初稿。2021年12月19日，劉緒老師去世兩個(gè)多月后，在電視臺(tái)的一個(gè)直播節(jié)目中，幾代考古人回憶起劉緒老師在琉璃河的考古活動(dòng)，與他共事多年的北京考古所趙福生先生淚灑直播間。

從20世紀(jì)末開始，因研究和教學(xué)工作的需要，劉緒老師又先后參與了陜西周原、周公廟遺址和河南登封王城崗遺址、禹州瓦店遺址的發(fā)掘。2012年退休時(shí)，他以為田野工作會(huì)減少，可以自由支配的時(shí)間會(huì)變多，計(jì)劃將自己多年考古的認(rèn)識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)整理。但是，每年北大考古文博學(xué)院的老師們帶隊(duì)田野實(shí)習(xí)，總是希望劉老師能去做輔導(dǎo)教學(xué)。有他在工地上，他們心里才踏實(shí)。地方上的考古隊(duì)同人，聽說劉老師退休了，也紛紛在工地發(fā)掘或整理期間，請(qǐng)他去指導(dǎo)。如此一來，原本的退休計(jì)劃很快就泡了湯，他仍然奔波于考古工地，甚至比以前還要忙。

劉緒老師早年的生活很艱苦，身體一直不太好，常年胃病。20世紀(jì)70年代在發(fā)掘方山永固陵期間，就曾病倒在工地上。在天馬—曲村、琉璃河、周公廟等考古工地上，他也不止一次生病。只要身體稍好，他就立刻回到工地，輔導(dǎo)學(xué)生，解難答疑。

劉緒老師說，這么多年，只有一次，他動(dòng)搖過。那是在曲村考古工地，徐天進(jìn)老師正在發(fā)掘的墓葬突然塌方，徐老師被深埋在地下，20多分鐘后才被搶救出來送往醫(yī)院。劉老師當(dāng)時(shí)情緒低落，在回宿舍取徐老師的換洗衣物時(shí)，腦子里閃現(xiàn)過退出的念頭。徐老師獲救后，劉老師又和過去一樣投入田野工作之中。

多年的田野考古實(shí)踐，使得劉緒老師對(duì)田野考古現(xiàn)象的判斷準(zhǔn)確率非常高。按照他的指導(dǎo)進(jìn)行發(fā)掘，通常不會(huì)造成發(fā)掘破壞。他也熟稔相關(guān)考古資料，對(duì)新材料學(xué)術(shù)價(jià)值和意義的認(rèn)識(shí)準(zhǔn)確深刻。在考察發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)，他會(huì)把自己的看法無私地告訴工地負(fù)責(zé)人，幫助他們分析資料，解決難題，順利地編寫考古報(bào)告。

他的學(xué)術(shù)研究從來沒有離開過考古，他的一生與考古事業(yè)緊緊地結(jié)合在一起，他的心永遠(yuǎn)在田野。在生命的最后兩年，他再也沒有辦法回到考古現(xiàn)場(chǎng)，但仍然時(shí)刻關(guān)注著新的考古發(fā)掘。他不止一次對(duì)夫人說，我又夢(mèng)見去考古了。琉璃河、周原、盤龍城、天馬—曲村、方山二陵……他一生去過太多的遺址，最舍不得他的考古事業(yè)。

2007年7月，劉緒在發(fā)掘晉侯墓地1號(hào)車馬坑。

三

有學(xué)者說，劉緒老師是夏商周考古的“活字典”。此言不虛。

夏商周的時(shí)間跨度較長(zhǎng)，內(nèi)容異常龐雜，能夠貫通夏商周的學(xué)者并不多見。劉緒老師對(duì)于夏文化、商文化、周文化的研究均取得了重大成就，正如李伯謙先生所說“幾乎在所有重大學(xué)術(shù)問題上，他（劉緒）都有深刻的分析和真知灼見”。

在鄒衡先生指導(dǎo)下完成的《論衛(wèi)懷地區(qū)的夏商文化》，是劉緒老師的碩士畢業(yè)論文，在某種意義上也是他的成名作，堪稱考古學(xué)論文的典范。這篇論文從考古發(fā)掘資料入手，在微觀研究的基礎(chǔ)上討論宏觀問題，在考古學(xué)上夯實(shí)了夏與先商并行發(fā)展的考古學(xué)根基。這篇論文也奠定了此后劉老師研究夏文化、先商文化和商文化問題的基礎(chǔ)，其結(jié)論時(shí)至今日仍可成立，并被最近的考古發(fā)現(xiàn)進(jìn)一步證實(shí)。

劉緒老師的夏文化研究獨(dú)樹一幟，對(duì)于夏文化的年代、分布、類型，早期夏文化，夏商文化的分界等問題都有闡述。他生活中待人隨和，但在學(xué)術(shù)研究中卻從不諱言自己的觀點(diǎn)，有時(shí)甚至主動(dòng)出擊。比如，對(duì)夏文化研究的現(xiàn)狀，他尖銳地指出，看似熱鬧，實(shí)則是虛火。再如，他的論文《偃師商城——不準(zhǔn)確的界標(biāo)》是對(duì)偃師商城夏商分界唯一界標(biāo)說的一次駁議，發(fā)表后果然引起爭(zhēng)議，他隨后又發(fā)表《再論偃師商城是不準(zhǔn)確的界標(biāo)》《夏商文化分界探討的思考》《夏商文化分界與偃師西亳的若干問題》《夏末商初都邑分析之一——二里頭遺址與偃師商城遺址比較》等系列論文，將夏商文化分界問題引向深入，這些論文已成為關(guān)于夏文化、商文化研究的重要文獻(xiàn)。

劉緒老師對(duì)商文化有全面研究，對(duì)商族先公的遷徙與商文化的起源、商文化的分布、商文化發(fā)展的階段性、商城的性質(zhì)等問題，都提出了獨(dú)到的見解。比如，河南安陽洹北花園莊遺址發(fā)現(xiàn)之初，他通過對(duì)考古材料和傳統(tǒng)文獻(xiàn)的梳理，提出了洹北商城可能為河亶甲城，發(fā)表了論文《洹北花園莊遺址與河亶甲居相》，一年之后在該遺址發(fā)現(xiàn)了規(guī)模龐大的商城，盡管目前關(guān)于這座商城的性質(zhì)還在討論之中，有學(xué)者認(rèn)為是盤庚遷殷，但河亶甲相都之說仍不可完全排除。

由于多年在山西天馬—曲村遺址，北京琉璃河遺址，陜西周原、周公廟遺址進(jìn)行考古發(fā)掘，劉緒老師在周文化研究方面用力甚勤，對(duì)先周文化、周文化、燕文化、晉文化等都有系統(tǒng)而深刻的認(rèn)識(shí)。除了收集在《夏商周考古探研》和《夏商周考古》兩本專著中的論文之外，他還應(yīng)邀撰寫了《晉文化》這本關(guān)于晉與三晉考古的集大成著作?？上В捎隗w例限制，出版時(shí)有很多內(nèi)容被刪減了，但這些內(nèi)容都保存在他的課堂講義中。再如《周代墓地族系分析》一文，是劉老師關(guān)注多年的重要課題，對(duì)于周代墓葬發(fā)掘與研究具有重要指導(dǎo)意義。該文還探討了周代族群的分布、殷遺民、周代的懷柔統(tǒng)治策略等社會(huì)歷史問題，在研究方法和學(xué)術(shù)取向上都有示范意義。

劉緒老師治學(xué)重勤。他在考古工地發(fā)掘或考察時(shí)，對(duì)于特殊或重要現(xiàn)象，隨時(shí)記錄，或繪下草圖，若當(dāng)時(shí)忙于工作，也會(huì)在事后進(jìn)行補(bǔ)記。1976年參加的方山二陵的調(diào)查和發(fā)掘，是特殊年代的一次艱苦發(fā)掘，但他還是盡可能做好田野工作，并查閱了大量文獻(xiàn)，做了非常詳實(shí)的工作筆記。多年以后，他對(duì)方山二陵的發(fā)掘還依依不能忘懷，撰寫了《方山二陵的發(fā)掘與文明皇后的評(píng)價(jià)》一文，紀(jì)念一段無法割舍的記憶。

劉緒老師治學(xué)善思。他對(duì)夏商周考古積淀日久，許多問題沉潛在腦海中，在考察或閱讀時(shí)遇到材料，往往可以融會(huì)貫通，提出新解?！爱?dāng)看到?jīng)偹饔蛟峡h出土鑄有地名‘軧’和‘軧侯’的西周早期銅器銘文時(shí)，馬上想到可能與昭明之居的‘砥石’有關(guān)，遂寫一短文《昭明之居與元氏銅器》”，正是夫子自道，授人以漁。

劉緒老師治學(xué)求實(shí)。他的文章立論扎實(shí)，從不空發(fā)議論，也反對(duì)不切實(shí)際的猜想。他的三篇專論夏商周三代文化的長(zhǎng)文，《夏與夏文化探討》《商文化的縱橫考察》《西周疆至的考古學(xué)考察》，都是扎扎實(shí)實(shí)、實(shí)事求是的論文。有學(xué)者評(píng)價(jià)，劉緒老師的論文行文雖平實(shí)，但極耐讀，幾乎全是實(shí)打?qū)嵉母韶洝?/p>

劉緒老師一貫主張，從事三代考古一定要夏商周貫通，才能看清楚一些問題。在《談一個(gè)與早期文明有關(guān)的問題》中，他對(duì)周代以前的非正常死亡現(xiàn)象進(jìn)行了梳理，從一個(gè)長(zhǎng)時(shí)段來探討中國文明起源問題，就是一次示范性研究。在專注夏商周的同時(shí)，他認(rèn)為還有必要上聯(lián)新石器時(shí)代、下接秦漢。山西省考古研究院研究員田建文在回憶劉老師的文章中談到“劉緒先生專業(yè)是夏商周考古，卻對(duì)新石器、秦漢熟稔在心”，可謂知音之論。

劉緒老師給我們留下了《晉文化》《夏商周考古探研》《夏商周考古》三部著作，還有他參加編寫的關(guān)于天馬—曲村遺址、北趙晉侯墓地、周原遺址、琉璃河遺址等考古報(bào)告，這些都是夏商周考古學(xué)的寶貴財(cái)富。中國考古學(xué)會(huì)夏商考古專業(yè)委員會(huì)哀悼劉緒老師的挽聯(lián)概括得很恰當(dāng)：

學(xué)如海、術(shù)比地、教似天，終生耕耘為考古；

夏文化、商文明、周王朝，一心探研修國史。

四

劉緒老師在北京大學(xué)工作近40年，教書育人，重在言傳身教，有口皆碑。他常說“本人生性保守，凡講課必須備有講稿，這樣心里才比較踏實(shí)”。他的講稿，幾乎年年都會(huì)增補(bǔ)新的內(nèi)容。他的課，全面、系統(tǒng)而有深度，聽講者無不收獲滿滿。他講課時(shí)，與平時(shí)談話稍有不同，聲音抑揚(yáng)頓挫，表情到位，聲情并茂，頗受學(xué)生歡迎，每每有外校學(xué)生慕名前來旁聽。

劉緒老師性格溫和，待人隨和，頗易接觸。無論在田野，還是在燕園課堂，學(xué)生們有學(xué)術(shù)或者生活上的問題，都喜歡向他請(qǐng)教，他也盡量抽出時(shí)間一一接待。在退休之前，他的辦公室在博物館209室，經(jīng)常有學(xué)生前來咨詢，談完事，他還要親自把來訪者送出辦公室，揮手告別。

他的心中經(jīng)常掛念學(xué)生，不僅是在校生，也包括畢業(yè)多年的學(xué)生。在生病治療的兩年里，他整理過去的發(fā)掘資料，偶然發(fā)現(xiàn)過去學(xué)生考古實(shí)習(xí)的資料，就拍個(gè)照發(fā)給他們，留作紀(jì)念。每個(gè)收到照片的同學(xué)，都會(huì)感到無限溫暖。我博士快畢業(yè)的時(shí)候，就業(yè)形勢(shì)比較緊張，他比我還焦急。我工作多年都沒有買房，他又是很著急，甚至要借我一部分錢作首付款。在我人生的很多重要時(shí)刻，劉緒老師都為我付出了很多心血。

他總是為別人著想，從不愿意麻煩別人。在生病住院期間，他總是以各種理由勸阻朋友、學(xué)生們的探視。偶爾有人來探視，他常常因?yàn)闊o法親自送客而滿臉歉意。

劉緒老師不止一次說，他之所以能有今天的成績(jī)，是要特別感謝他的恩師鄒衡先生。在曲村工地，從考古發(fā)掘到室內(nèi)整理的各個(gè)環(huán)節(jié)，鄒衡先生幾乎是手把手地輔導(dǎo)他。鄒衡先生被譽(yù)為“夏商周考古第一人”，在學(xué)界，他的要求嚴(yán)格也是出了名的，正是如此，劉老師的考古學(xué)研究之路打下了良好的基礎(chǔ)。劉老師也被譽(yù)為鄒門弟子中，深得鄒衡先生真?zhèn)鞯膶W(xué)者。

劉緒老師一生恪守尊師重道的傳統(tǒng)，對(duì)鄒衡先生充滿了敬重和感激之情。20世紀(jì)80年代后期，鄒衡先生到曲村工地庫房整理資料。夏天酷熱難耐，因經(jīng)費(fèi)緊張，鄒衡先生嫌電扇太貴，不同意買。有一次，劉老師去西安出差，看到有稍微便宜的電扇，就自費(fèi)買了一個(gè)，從西安背回了曲村，安放在鄒衡先生整理資料的庫房里。在80年代至90年代，劉老師還協(xié)助鄒衡先生完成了《天馬—曲村》考古報(bào)告的編寫，并執(zhí)筆完成了周代居址部分。鄒衡先生去世后，劉老師在回憶文章中寫道：“若不從先生學(xué)，無先生培育與提攜，當(dāng)然也無今日之我。如果說自己專業(yè)有所長(zhǎng)進(jìn)，學(xué)業(yè)感覺充實(shí)，則首先有賴于先生，得益于先生，對(duì)此我一直有著清醒的認(rèn)識(shí)，懷著深深的感激之情?！?/p>

劉緒老師對(duì)北京大學(xué)考古專業(yè)奠基人蘇秉琦先生，懷有同樣的敬重之情。退休之后，他接受了整理蘇秉琦先生講義、遺稿的工作。大概有四五年的時(shí)間，他認(rèn)真細(xì)致地整理一包一包的材料，出版了蘇秉琦先生遺稿《戰(zhàn)國秦漢考古》《另一個(gè)三疊層》。他說：“蘇先生是我的老師，整理蘇先生的遺稿，我責(zé)無旁貸。”

劉緒老師性格平和，與人為善，但內(nèi)心也有剛正的一面。他曾對(duì)我講過某單位評(píng)聘博導(dǎo)，連續(xù)兩年邀請(qǐng)他為外審專家，評(píng)審的都是同一位學(xué)者。他認(rèn)為這是一位當(dāng)前非常活躍、卓有成就的學(xué)者，不僅在該單位，即便在國內(nèi)，也是專業(yè)內(nèi)的佼佼者，晉升應(yīng)無問題，就很認(rèn)真地填寫了推薦意見。可惜連續(xù)兩年，這位學(xué)者都名落孫山。他感到事情很奇怪，也很生氣。第三年，當(dāng)該單位又聯(lián)系他做外審專家時(shí)，劉老師沒有答應(yīng)。他說，這樣的評(píng)審明顯跟學(xué)術(shù)無關(guān)，我可不愿意配合他們了，浪費(fèi)時(shí)間、浪費(fèi)精力。

劉緒老師對(duì)生活充滿熱愛，即便在生病住院期間，也時(shí)常把他對(duì)生活的熱情傳遞給大家。他會(huì)在散步時(shí)，撿起幾片樹葉，擺成正在舞蹈的人形，拍照發(fā)給大家。那個(gè)舞者身形婀娜，動(dòng)感十足，充滿了活潑的生機(jī)。他多才多藝，年輕時(shí)是個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的文藝青年，嫻于多種樂器，工于書畫，年輕時(shí)的畫作在家鄉(xiāng)獲得極高贊譽(yù)。他的外甥曾說，如果舅舅不從事考古研究，或許現(xiàn)在就是著名的畫家了。在他全身心投入考古工作之后，還保留著篆刻的愛好，在贈(zèng)送友人的著作上就鈐印著他自制的名章。

劉緒老師身上散發(fā)著一種獨(dú)特的精神魅力，凡與他有過交往的人無不感到如沐春風(fēng)，或許可稱為君子之風(fēng)。古人有立德、立功、立言“三不朽”之說，劉老師庶幾當(dāng)之。

如今，老師已去，夜半驚醒，唯有淚滑落。所幸老師的著作還在，老師的考古事業(yè)還在，我輩唯當(dāng)發(fā)奮，不負(fù)老師的教導(dǎo)和培養(yǎng)。

本版圖片均由作者提供

《光明日?qǐng)?bào)》（ 2022年02月17日?11版）

關(guān)鍵詞：