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中國緙絲,與刺繡、玉雕和象牙雕、景泰藍(lán)并稱中國四大特種工藝品

2018-03-09 19:10:46 來源: 北青網(wǎng)娛樂

中國緙絲,與刺繡、玉雕和象牙雕、景泰藍(lán)并稱中國四大特種工藝品。古有“織中之圣”和“一寸緙絲一寸金”的美譽(yù),又被稱為“千年不壞的藝術(shù)織品”。這種古老的工藝究竟什么樣?它緣何自古以來就備受青睞?3月9日,《“絲中之圣”緙絲藝術(shù)作品展》在石家莊市博物館揭幕,對緙絲感興趣的讀者可以到展廳去尋找答案。展覽將展至3月30日,免費(fèi)向公眾開放。

亮點(diǎn):大師作品難得一見還有現(xiàn)場互動

緙絲,起源于西漢時(shí)期的河北定州,距今已經(jīng)2500多年的歷史。在中國歷史上眾多的絲織技藝當(dāng)中,緙絲為最頂級的織法,俗稱“織中之圣”。自古為宮廷御用織物,多用來制作龍袍等。由河北省手工藝創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)促進(jìn)會主辦,石家莊市博物館承辦,國家藝術(shù)基金資助的《“絲中之圣”緙絲藝術(shù)作品展》展出上百件緙絲精品,以及蠶絲、織機(jī)、梭子等實(shí)物,全方位展示緙絲的歷史發(fā)展、藝術(shù)特色、織造工藝等。

記者昨天在展廳看到,展品中有緙絲的龍袍等,有仿古題材的花鳥人物,以及在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上融入創(chuàng)新理念的佳作。其中不乏大師名家精品:緙絲世家現(xiàn)居蘇州的王氏家族王嘉良、王建江、王昌江等的作品頗為搶眼,王氏家族祖籍河北,前三代傳人都是清廷匠師,王嘉良、王建江父子曾多次參與故宮博物院緙絲文物的修復(fù)與復(fù)制,此次展出的一件龍袍就是王建江帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)用時(shí)3年半織就;曾在《國家寶藏》中解說緙絲的馬慧娟此次有一幅《荷花》亮相;還有定州王氏緙絲第七代傳人王鵬巍等的作品,她設(shè)計(jì)的緙絲作品《中》以定州貢院的屋檐和窗欞為素材,體現(xiàn)了當(dāng)代緙絲工藝師的創(chuàng)新理念。

值得一提的是,此次王鵬巍團(tuán)隊(duì)將九臺織機(jī)帶到現(xiàn)場,還有專人現(xiàn)場演示織作過程,并跟參觀者進(jìn)行互動。

驚嘆:熟練工有時(shí)一天只能織幾厘米

無論是作為上古陪葬品、還是唐人敦煌幡帳,宋元書畫,再到明清帝后服飾,緙絲歷來備受帝王貴族追捧。宋徽宗曾寫詩“雀踏花枝出素紈,曾聞人說刻絲難。”古典名著《紅樓夢》中也數(shù)次提到緙絲,王熙鳳出場“外罩五彩刻絲石青銀鼠褂”;賈母慶壽,江南甄家送來“一架大屏,十二扇大紅緞子刻絲滿床笏”。

因織造過程極其細(xì)致,存世精品又很稀少,因此有著“一寸緙絲一寸金”。對此定州王氏緙絲第七代傳人王鵬巍說,緙絲工藝有選稿、配線等16道工序,“緙絲用的都是真絲。經(jīng)線是生絲,而緯線則用熟絲。主要手法就是‘通經(jīng)斷緯’,意思是經(jīng)線是不會被截?cái)?,緯線則是會截?cái)?。我們看到的花紋,就是通過不同顏色的絲線梭子往返交織而成,變一色就要換一色梭。繪畫在紙上著色是通過筆尖,緙絲則要分解成無數(shù)的色塊一點(diǎn)點(diǎn)織就。迄今緙絲也不能用機(jī)械加工。”

王鵬巍還當(dāng)場示范,只見她坐在織機(jī)前,一手持撥,一手持梭,腳下踩著織機(jī)腳踏,將裝入彩色緯線的梭子穿過經(jīng)線,移至所需的位置,松開腳踏,用撥子將緯線拔緊……織機(jī)上的一面小鏡子引發(fā)了記者好奇,王鵬巍拿鏡子往織布下方照,一幅完整的畫面出現(xiàn)了。原來日常緙絲工藝師們面對是一堆雜亂無章的線頭,反面才是清晰成品,“整幅緙畫的花樣織成以后,用剪刀仔細(xì)減去線頭,正反面都是相同的花樣。緙絲天然就是雙面的織品。”

由于工藝繁雜,特別是復(fù)雜的圖案一個(gè)熟練的工人一天也只能織出幾厘米緙絲。完成一件緙絲作品,短則需要數(shù)月長則需數(shù)年,再加上不可復(fù)制,古人才有“婦人一衣,終歲方就”之說。又因?yàn)榻?jīng)得起摸、擦、揉、搓、洗,所以又有著“千年不壞藝術(shù)織品”之盛譽(yù)。

幕后:定州緙絲傳人要讓緙絲回家

今年50歲的王鵬巍是定州王氏緙絲第七代傳人,師從王氏緙絲世家第六代傳人王建江。當(dāng)年她半路出家拜師學(xué)習(xí),只源于一個(gè)心愿——讓緙絲回家。

歷史考證記載,河北是古代絲綢之路絲紡織技藝最輝煌的地區(qū),盛唐時(shí)期河北為絲綢之路貢賦的絲紡織品全國第一。緙絲與定州淵源極深,20世紀(jì)六、七十年代“漢中山王”墓考古發(fā)現(xiàn),定州在漢代就有毛、絲、麻平紋織物。文獻(xiàn)記載:北宋絲織品“以河北定州所制最佳”,定州緙絲“以宣和時(shí)期制作最盛”。南宋時(shí)一批定州緙絲工匠遷到了南方。

王鵬巍是王灝莊園王氏家族的后人,王氏家族一向致力于研究與傳承定州古老文化,因此她自小就對傳統(tǒng)文化興趣濃厚。數(shù)年前她從電視上看到“緙絲”介紹,了解到定州緙絲急需傳承與保護(hù)后,她決定投身其中,先后9次到蘇州、北京拜訪祖籍定州的緙絲世家傳人王建江,拜師求藝。

如今緙絲與王鵬巍的生活密不可分,從事緙絲設(shè)計(jì)和創(chuàng)作的同時(shí),她通過舉辦講座、免費(fèi)授課等普及緙絲藝術(shù),就連她平日的衣著上也總有緙絲的元素。“我們很期待大家來看展覽,因?yàn)榫~絲不但精美,它的絲絲真情表里有道,它的經(jīng)緯編織一次成型,它的精益求精堅(jiān)韌不拔,有很多祖先智慧和文化內(nèi)涵在其中。”

關(guān)鍵詞: 中國 緙絲 景泰藍(lán)