每個人都有自己的故鄉(xiāng)，在夢里，在心中，在深深凝望的目光里，故鄉(xiāng)之于一位年逾古稀的老人，則有更多不可言說的人生況味。有快樂，有憂傷，有親人之別的錐心，有衣錦還鄉(xiāng)之榮耀，各種滋味混雜在一起，使得故鄉(xiāng)成為不能觸碰，又不能不時時想起的地方，五味雜陳，撕心扯肺。
讀費正先生的油畫作品，就有這樣的體會，原本是旖旎的水鄉(xiāng)，在他的筆下變成灰黑色的，氤氳的色彩中，無端的生長出惆悵和傷感。
暌違數十年，江南水鄉(xiāng)是兒時的快樂，是越來越濃的思念，是夢中的囈語，是人在江湖的美麗童話。于是，這快樂、這記憶便成就了畫布上的精彩，石板橋、烏篷船，靜靜流淌的河水，等等。但是，這不是簡單的涂抹，也不僅僅是對故鄉(xiāng)的懷戀，否則的話，先生筆下的故鄉(xiāng)不會是黑色的、灰色的。
曾經站在先生那副廊橋下一紅一黑兩把椅子作品前，淺薄的對先生說，這幅作品應該叫“來了，走了”。其實，每個讀者都有不同的感受，我們很難揣摩出先生的真正意圖，或許本身沒有意圖，但是，他絕對的給我們留下了足夠廣闊的思考空間。兩把椅子意味著“歷史”與“現代”?“東方”和“西方”?“左”與“右”?是自由與禁錮?是夫妻?是父子?是一盞清茶話友情，還是話不投機怨恨多?海闊天空，任你遐想，或許美好，或許悲傷，不期之中，你已經成為了故事中的一個角色。最美是江南，先生這幅水鄉(xiāng)卻是灰黑色的，無端的生發(fā)出些許的戚戚然，我想，這不是“如今安在哉”的慨嘆，也不是“何日更重游”的追憶，哎，那種說不清道不明的感覺或許也只有先生才能說得出其間的一二，但是它給人的那種揪心的感覺卻是悠遠而深長的。
還有那喧囂的集市，河岸集市上的人流擁擠與小河的悠蕩空寂形成鮮明的對比，村姑村婦，野老耕夫，是庸常日子里的采購，還是新姑爺首次登門，總之，從他們手里拎著的東西就能看出家境的殷實和落寞。不管如何，幾片青菜，幾許蓮藕，一尾錦鯉，憑著江南水鄉(xiāng)人的精致，都會搗鼓出一桌的美味。世俗生活，人情味道，盡顯無遺。在這里，滿則意味著空，豐盈靈動，意蘊無限。
還有那空蕩蕩的廊橋，美人已遠，空留下美人靠面對著列陣如儀的柱子，或許，年少時的先生常常坐在這里發(fā)呆，或許先生在這里看到了幾多悲歡離合，擬或是在這里聽多了家長里短——不著一人，卻萬千世界。在這里空則滿，人情世故，世事紛擾。
還有那“杏花春雨”，還有——，我們分明看到，先生用畫筆澆濕了郁結于胸的塊壘。
水鄉(xiāng)，我的故鄉(xiāng)。
每個人都有自己對故鄉(xiāng)思念的獨特表達。故鄉(xiāng)在游子一封封情義真切的家書里，一聲“父母親大人拜上”，早已是淚眼婆娑;故鄉(xiāng)在作家一段段文字里，兒時風物，摯友親朋，樸素的文字里盛滿了思念;故鄉(xiāng)在畫家的一幅幅作品里，一山一水，一草一木，五彩斑斕也罷，一箋素墨也罷，其情緒鋪展開來，浩浩蕩蕩。在先生的水鄉(xiāng)系列作品前，我們感受到，故鄉(xiāng)“如冬日乍喧，草木怒生之芽，雖冰雪摧殘，所拂恤也。”
費正后半生大部分時光是在北方度過的，北京、石家莊，一晃就是幾十年，吃慣了北方的棒子面粥，看慣了崢嶸太行，他跟包著頭巾的老農成了朋友，他加入到元宵社火的游行隊伍，歡喜著他們的歡喜，憂傷著他們的憂傷。
一幅《包餃子》，畫出了北方人的風情，大紅的色塊，夸張的造型，放大的空間，都凝聚著北方元素，但這偏偏是一個南方人眼中的風物。和面的，包餃子的，燒火的，還有，房頂上安靜的貓，一幅靜謐和諧家庭歡聚的場景躍然紙上。僅此一副作品，怎能再說先生是南方人，他比北方人還北方人。想必，先生一定諳熟于包餃子吧!
同樣是民間色彩濃郁的舞龍燈系列作品，火紅喜慶的場面，飽滿，豐沛，激蕩，如夏云之矗興，春流之奔瀉，心一下子就被抓住了。如先生所言，這是北方人的狂歡節(jié)。這種放下所有的不愉快，盡情的釋放狂歡，是先生捕捉到的，并把它放大，把生活的真實變?yōu)樗囆g的真實，讓觀者如置其中，看著，看著，手腳會不自覺的動起來。我想如果沒有深入地體會生活，體會老百姓一年的甘苦，體會山里人娛樂的匱乏，體會到節(jié)日中的儀式感之于百姓的重要，是很難表達出來的。這種傳統(tǒng)的社火，是民間傳承多年的民俗活動，是群眾對天地神靈的敬畏，是對來年光景的祈盼，也是對自己心靈的慰藉。一年一次，甚至幾年一次，其重要性是不言而喻的。通過這幅作品，我們感受到了費先生和老百姓一樣的虔誠，通過另外一種“儀式”表達著自己對自然、對生活的大敬畏。
還有那藍色調的太行，冷峻峭拔;剝蒜的老農，喂奶的婦女，樸素親切。八百里太行先生走過無數次，蒼茫壩上有先生的足跡，他把目光投向普通人，他把滿腔熱忱傾灑與燕南趙北，情之深，意之切，又豈是三言兩語能說清楚的。讀他的作品，慢慢地品味吧。
先生后半生的大部分時間是在北方度過的，這段時期也是其創(chuàng)作的巔峰，靜物系列，人體系列，屏風系列，扇面系列——先生何其幸也，得江南水鄉(xiāng)之秀麗，又得巍巍太行的無私饋贈。
故鄉(xiāng)，一個說起來就叫人倍感溫暖的地方，一個叫人為之魂牽夢繞欲罷不能的地方。一句話，那個叫你情義深重的、蝕骨銘心的地方，就是故鄉(xiāng)。有情感的寄托，有悲喜的交集，太行之于先生，能不是故鄉(xiāng)?哦，“我心安處是故鄉(xiāng)”。
故鄉(xiāng)是一個地方，更是一個心靈棲息之地。
費正先生早年就讀于中央美院，師承董希文先生。彼時的中央美院，匯集了一大批學貫東西的大師級人物，無論是在學術建樹、還是追求思想解放方面，他們堪稱引領時代風潮。在中央美院，在董希文身上，費正先生學到了繪畫技巧，更學會了獨立思考，有了更廣闊的思考空間和更長遠的目光，看到了別人看不到的風景。這種思想、這種思考方式一經扎根，便瘋狂的滋長，葳蕤繁茂，一輩子相依相守，不離不棄。基于此，費正先生的作品有了別人沒有的東西，也是基于此，先生有了更多別人體會不到的痛苦。
先生學習油畫，從塞尚出發(fā)，現代派技法畢生追求;先生仰慕中華文化傳統(tǒng)，醉心其間，深入骨子里。這里有傳統(tǒng)中國的文化基因，這也是一位學人、大師的心靈故鄉(xiāng)。
戒浮華，安寂寞，就這樣默默地畫著，表達著。竊以為，也許那些獎項之于先生不重要，那些世俗的聒噪和拍賣的價格都可以不管不顧，重要的是先生以自己的方式，獨立思考，表達了自己對這個世界的愛與憎，對人生的徹悟和反省。先生是溫和的，不以平民百姓而昂首，不以貴胄高官而折腰，待人接物，和藹親近;先生是桀驁的，在他的作品里，對自由的渴望，對生命的悲憫，精神的脊梁骨從來都是挺直的。
故鄉(xiāng)，他鄉(xiāng)，有了情感，都是故鄉(xiāng);曾經得到的，還在執(zhí)著追求的，給靈魂覓得的一處棲息地，這，更是故鄉(xiāng)。
于是，我們在費正先生作品里看到的、品到的，是費正先生對故鄉(xiāng)的追憶，更是對故鄉(xiāng)的堅守。
靜靜地佇立在先生的作品前，仿佛聽到先生深情地吟詠：故鄉(xiāng)啊，故鄉(xiāng)……
關鍵詞：
