瞧!三面墻、100多平方米的壁畫上，508位歷史人物看得人目不暇接。然而有個人不但閉著眼就能指出每個人物方位，還能豐富流暢地講解典故，任誰聽完都能有所收獲。
她就是河北石家莊毗盧寺“金牌”講解員武育紅。武育紅二十多年如一日，扎根壁畫研究和講解，讓更多人領(lǐng)略壁畫魅力，關(guān)注文物保護(hù)。
做好每一次講解，喚起公眾文物保護(hù)意識
在武育紅看來，讓越來越多人關(guān)注并重視文物，那文物本身及其凝結(jié)的文化，便能得到更好的保護(hù)和傳承。“做好講解，就是讓更多人關(guān)注文物。”她說。
去年，“粉壁丹青——毗盧寺壁畫藝術(shù)展”在河北省博物院舉辦。盡管不是自身職責(zé)，武育紅仍堅持每周六上午來做義務(wù)講解。
有一天，展廳游客熙熙攘攘。武育紅觀察一會兒卻發(fā)現(xiàn)，人們普遍是走馬觀花，少有駐足欣賞。眼前一對夫婦，正困惑于壁畫上的人物。“她身穿綠色上衣，手托碗蓋，意為賢婦。”武育紅柔聲地解釋，見大家聽得認(rèn)真，她便沿著壁畫邊走邊講。片刻，展廳里的游客漸漸圍聚在她身邊。
“工筆畫的線條有十八種畫法，稱十八描，有鐵線描、折蘆描等。”講到畫法，武育紅頓了頓，彎下腰，“就像蘆葦一樣‘嘎巴’折斷了，這樣的拐角犀利。”一個小時下來，游客們聽得津津有味。
義務(wù)講解結(jié)束后，武育紅又趕回了毗盧寺。盡管在那待了20多年，可空閑時，她還是喜歡去寺里轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)、坐會兒。沒歇多久，有人敲開了門。原來，先前的幾名聽眾在聽完講解后，決定到毗盧寺現(xiàn)場參觀。“我希望講好每一次，喚起更多人的文物保護(hù)意識。”武育紅說。
豐富講解內(nèi)容和方式，讓聽眾學(xué)到知識、感受樂趣
“請站到一邊去，我自己看!”時隔多年，當(dāng)初的窘態(tài)，武育紅依然刻骨銘心。那時她剛做講解員不久，對方是文化系統(tǒng)的老同志。雖是新手，可播音專業(yè)畢業(yè)的她，演講不怯場、不磕巴。當(dāng)她照著解說詞滔滔不絕講述時，對方先后提了3個關(guān)于壁畫知識的問題，結(jié)果她一個都沒答上來。“當(dāng)時羞得恨不得找個地縫鉆進(jìn)去。”武育紅說。
這次經(jīng)歷讓她開始重新審視文物講解。講好壁畫，絕不能背幾段解說詞敷衍了事，腦袋里要有干貨。之后，她白天沒事時就請教專家、找資料、看書、做筆記，對著壁畫里的人物形象、細(xì)節(jié)典故“硬磨”;晚上下班，在紙上畫圖練習(xí)，甚至一度執(zhí)著到見到毗盧寺相關(guān)的內(nèi)容，就拿來“啃”。有一次，她站在殿里溫習(xí)壁畫，因為長時間一動不動，耳朵里居然爬進(jìn)了只蟲子。
要講好壁畫，還得能舉一反三。手里資料有限，就要去全國實地考察。這些年來，武育紅穿越太行，感受山西永樂宮壁畫的古樸莊重;走過河套，領(lǐng)略甘肅敦煌壁畫的飛天浪漫。
根據(jù)聽眾特點，她還不斷充實講解內(nèi)容，豐富表達(dá)方式，讓聽眾學(xué)到知識、感受樂趣。如今，武育紅已成為單位的業(yè)務(wù)骨干，被譽(yù)為“專家型、教授級”講解員，當(dāng)初的小姑娘，已經(jīng)完完全全“鎮(zhèn)得住場”。“只有不斷學(xué)習(xí)，才能言之有物，讓聽眾有所得。”武育紅說。
講解員不僅是一份職業(yè)，更是實現(xiàn)人生價值所在
經(jīng)年累月，壁畫受環(huán)境氣候影響，難免破損、褪色。為給壁畫“益壽延年”，2014年以來，毗盧寺與敦煌研究院合作，歷時數(shù)年，對壁畫進(jìn)行大規(guī)模修復(fù)。
從前期的除塵、繪圖，到后期給修復(fù)專家打下手，武育紅幾乎是全程陪伴，精心呵護(hù)。此外，毗盧寺還啟動壁畫數(shù)字化保護(hù)工程，武育紅又化身“播音員”，參與壁畫解說視頻制作。
除了做好講解，她還運(yùn)營微信公眾號、辦講座，介紹宣傳毗盧寺壁畫藝術(shù);有感于自己當(dāng)年學(xué)習(xí)壁畫時資料匱乏，她將自己多年來收集的有關(guān)毗盧寺的資料及專業(yè)知識整理成《印象毗盧寺》一書出版。
“如果這20多年不是守著壁畫，她可能是一名光鮮亮麗的主播，即便做導(dǎo)游也比現(xiàn)在的收入高。”她的同事說。好在家人對她的事業(yè)很支持。即便陪女兒的時間還沒有陪壁畫的一半多，但女兒一直以她為榮。
“講解員于我不僅是一份職業(yè)，更是實現(xiàn)人生價值所在。”武育紅會心一笑，“我能為保護(hù)和傳承壁畫貢獻(xiàn)自己一份力量，千金不換。”(記者張騰揚(yáng))
