J.M.庫切最新小說作品《耶穌的學(xué)生時(shí)代》日前首發(fā)。兩位庫切的忠實(shí)讀者作家、評論家邱華棟和剛剛獲得第十屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的作家李洱分享關(guān)于庫切及其新書的種種話題。

《耶穌的學(xué)生時(shí)代》是庫切上一部作品《耶穌的童年》的續(xù)篇，在書的題記處，庫切用《堂吉訶德》中的話自我打趣：“不論哪部書，續(xù)篇從來沒有好的。”但《耶穌的學(xué)生時(shí)代》精彩程度完全不遜于前作：一個(gè)虛構(gòu)的移民國度、一個(gè)神秘的天才兒童、一所匪夷所思的學(xué)校、一樁離奇的殺人案件構(gòu)成了這本書的主要情節(jié)。

在李洱看來，庫切與加繆、艾柯同屬于“知性作家”，他們有一種“內(nèi)在的、精神性的、結(jié)晶體式的語言”，若將這種風(fēng)格融入漢語創(chuàng)作中，可以提升漢語的品質(zhì)。邱華棟則認(rèn)為，庫切的風(fēng)格比較“冷”，作品很鋒利，具有很強(qiáng)的形式感，“庫切是金字塔尖上的作家，是永遠(yuǎn)都能夠?yàn)槲覀兲峁┚駹I養(yǎng)的作家。”

據(jù)悉，庫切的諸多經(jīng)典作品將陸續(xù)在人民文學(xué)出版社“庫切文集”出版，于2020年出齊。(路艷霞)

關(guān)鍵詞： 庫切 耶穌的學(xué)生時(shí)代